دار الإفتاء: يجوز للمرأة أداء صلاة التراويح فى المسجد ما لم يؤد لفتنة
صورة أرشيفية
كتب لؤى على
قالت دار الإفتاء إنه يجوز للمرأة المسلمة أداء صلاة التراويح فى المسجد جماعة، وذلك لما ورد فى الصحيحين: «لاَ تَمْنَعُوا إِمَاءَ اللهِ مَسَاجِدَ اللهِ».
وأوضحت فى فتوى لها أن ما سُطِر فى بعض كتب الفقه من منع النساء من الخروج لجماعة المسجد إنما كان فى أزمنة اقتضت أعرافُها وعاداتُها ذلك، وهو لا يعنى بحال من الأحوال منعَها من دخول المسجد.
وأشارت الفتوى إلى أن الذى كان عليه فى زمن النبى صلى الله عليه وآله وسلم هو إباحة خروج النساء للمساجد مطلقًا، خاصةً فى بلاد غير المسلمين؛ حيث يجددن فيها إيمانهن ويلتقين فيها بأخواتهن، ويتعلمن فيها أمور دينهن.
وأوضحت الفتوى أن الحكم مقيد بألا يؤدى خروج المرأة للصلاة فى المسجد إلى فتنة بهن أو خوف عليهن، وما لم يُؤَدِّ إلى إخلال بحق الأسرة من تضييعٍ لحقوق أزواجهن أو أولادهن؛ وذلك لأن غالب النساء قد خرجن فعلاً من بيوتهن للمشاركة فى مجالات الحياة المختلفة، وما دمن قد خرجن فعلاً فلا معنى لمنعهن من دخول بيوت الله تعالى إذا أردن ذلك.
ونبهت دار الإفتاء إلى أن صلاة المرأة فى بيتها خير لها من صلاتها فى المسجد ما لم يكن ذلك لغرض آخر غير الصلاة لا يتم إلا فى المسجد، كمعرفة أحكام دينها التى لا تتيسر لها إلا فيه، فذهابها إلى المسجد حينئذ أفضل؛ لهذا المعنى لا لمجرد الصلاة.
صورة أرشيفيةكتب لؤى على
قالت دار الإفتاء إنه يجوز للمرأة المسلمة أداء صلاة التراويح فى المسجد جماعة، وذلك لما ورد فى الصحيحين: «لاَ تَمْنَعُوا إِمَاءَ اللهِ مَسَاجِدَ اللهِ».
وأوضحت فى فتوى لها أن ما سُطِر فى بعض كتب الفقه من منع النساء من الخروج لجماعة المسجد إنما كان فى أزمنة اقتضت أعرافُها وعاداتُها ذلك، وهو لا يعنى بحال من الأحوال منعَها من دخول المسجد.
وأشارت الفتوى إلى أن الذى كان عليه فى زمن النبى صلى الله عليه وآله وسلم هو إباحة خروج النساء للمساجد مطلقًا، خاصةً فى بلاد غير المسلمين؛ حيث يجددن فيها إيمانهن ويلتقين فيها بأخواتهن، ويتعلمن فيها أمور دينهن.
وأوضحت الفتوى أن الحكم مقيد بألا يؤدى خروج المرأة للصلاة فى المسجد إلى فتنة بهن أو خوف عليهن، وما لم يُؤَدِّ إلى إخلال بحق الأسرة من تضييعٍ لحقوق أزواجهن أو أولادهن؛ وذلك لأن غالب النساء قد خرجن فعلاً من بيوتهن للمشاركة فى مجالات الحياة المختلفة، وما دمن قد خرجن فعلاً فلا معنى لمنعهن من دخول بيوت الله تعالى إذا أردن ذلك.
ونبهت دار الإفتاء إلى أن صلاة المرأة فى بيتها خير لها من صلاتها فى المسجد ما لم يكن ذلك لغرض آخر غير الصلاة لا يتم إلا فى المسجد، كمعرفة أحكام دينها التى لا تتيسر لها إلا فيه، فذهابها إلى المسجد حينئذ أفضل؛ لهذا المعنى لا لمجرد الصلاة.
» المهندسين خ
» المهندسين خ
» تليفونات برنامج صبايا الخير بقناة النهار
» طلب مساعده عاجل
» اغاثه
» موضوع مهم جدا وأرجو ألا تغفلوا عنه وأرجو ابتواصل
» موضوع مهم جدا وأرجو ألا تغفلوا عنه وأرجو ابتواصل