Tales from the House of prophecy .. Nabi sincere .. Not only really say

The Prophet, peace be upon him, joking, he did not say but really, despite his love for the screen, this kindness did not lead him never to lie, it is the title Quraysh before the mission 'honest and trustworthy'

Not 'honest and trustworthy', peace be upon him, hates his life tuft of qualities such as lying, even as a joke did not say the Prophet, peace be upon him, the word is false or true at all.

Scientists say Biography: «The Prophet, peace be upon him, flirting does not say only really», and despite his love for the screen, this kindness did not lead him never to lie, it is the title Quraysh before the mission b «sincere Secretary», and consent to his in rebuilding Kaaba, and even when he fought said: «What we tried it falsely.

And Tirmidhi narrated from Abu Hurayrah, may Allah be pleased with him, they (ie the companions) said: O Messenger of Allah, You تداعبنا, answered them, saying: «I do not really say only».

The in Sunan Bayhaqi and others that a man from the desert people was named Zahir bin belt, and the Prophet peace be upon him loved, and was Dmim face, came to the Prophet, peace be upon him, days, which sells luggage market Vaandhanh behind him and he does not يبصره, blown Zahir bin belt: sent Me, «any let me .. Who is this? When he learned that speaks to the head of state, the Prophet peace be upon him, make no spare stick back with open arms the Prophet, peace be upon him, when known, he led the Messenger of Allah with laughs and says in the market: «of purchased slave»?, Said companion smiling a aware deformity face, O Messenger of Allah, then God find me Kassado, any buyer him, everyone the Prophet has Tabassum: «but when God not Pkassad.

The Prophet, peace be upon him, in the battle, if a man of express Badia offset, and asked him: «Where man?», Intended to any tribe, Prophet said: «but we water», leaving the man and left, while the Bedouin think murmuring: «of water .. Of water as a researcher in the names of the tribes of the Arabs, and the Prophet meant that all humans of 'water insulting' as stated in the book «Almstparty».

حكايات من بيت النبوة.. النبى الصادق.. لا يقول إلا حقاً

كان النبى، صلى الله عليه وسلم، يمزح ولا يقول إلا حقاً»، ورغم حبه للبشاشة فإن هذا اللطف لم يجره قط إلى الكذب، فهو الذى لقبه كفار قريش قبل البعثة بـ«الصادق الأمين»

لم يكن «الصادق الأمين»، صلى الله عليه وسلم، يكره فى حياته خصلة من الخصال مثل الكذب، فحتى على سبيل المزاح لم يقل النبى صلى الله عليه وسلم، كلمة كاذبة أو غير حقيقية على الإطلاق.

ويقول علماء السيرة: «كان النبى، صلى الله عليه وسلم، يمزح ولا يقول إلا حقاً»، ورغم حبه للبشاشة فإن هذا اللطف لم يجره قط إلى الكذب، فهو الذى لقبه كفار قريش قبل البعثة بـ«الصادق الأمين»، وارتضوا حكمه فى إعادة بناء الكعبة، وحتى حين حاربوه قالوا: «ما جربنا عليه كذباً».

وروى الترمذى عن أبى هريرة، رضى الله عنه، أنهم (أى الصحابة) قالوا: يا رسول الله، إنك تداعبنا، فرد عليهم قائلاً: «إنى لا أقول إلا حقا».

وجاء فى سنن البيهقى وغيرها أن رجلا من أهل البادية كان اسمه زاهر بن حزام، وكان النبى صلى الله عليه وسلم يحبه، وكان دميم الوجه، فأتاه النبى، صلى الله عليه وسلم، يوما وهو يبيع متاعه فى السوق فاحتضنه من خلفه وهو لا يبصره، ففزع زاهر بن حزام: أرسلنى «أى اتركنى».. من هذا؟ فلما عرف أنه يتحدث إلى قائد الدولة، الرسول صلى الله عليه وسلم، جعل لا يألو يلصق ظهره بصدر النبى، صلى الله عليه وسلم، حين عرفه، فسار رسول الله معه يضحك ويقول فى السوق: «من يشترى العبد»؟، فقال الصحابى باسما وهو يدرك دمامة وجهه «يا رسول الله إذن والله تجدنى كاسداً»، أى لا شارى له، فردّ النبى وقد تبسم: «لكنك عند الله لست بكاسد».

وكان النبى، صلى الله عليه وسلم، فى غزوة، فإذا برجل من أعراب البادية يقابله، ويسأله: «من أين الرجل؟»، يقصد من أى قبيلة، فقال النبى: «إنما نحن من ماء»، وترك الرجل وانصرف، فيما كان الأعرابى يفكر متمتماً: «من ماء.. من ماء» باحثاً فى أسماء قبائل العرب، وكان النبى يقصد أن كل البشر من «ماء مهين» كما جاء فى كتاب «المستطرف».