מוסריותו של הנביא מוחמד, עליו השלום עם בני משפחתו:

מוסריות של שלום הנביא עליו עם בני משפחתו:

שאלוהים יברך את האנשים הטובים ולרווחתם של בני משפחתו ורווחתו של העם שלו מילים טובות וBalxram הטובים מגורים המשותפים אישה וכבוד, הוא אמר, עליו שלום: ((טוב שבטוב למשפחתו ואני את הטוב ביותר עבור משפחתי)) Sunan אל Tirmidhi.

זה היה שלום קרם מוסר עליו במגעיו עם משפחתו ואשתו שהוא משתפר ואדיבים אליהם ויואיל להם ומחזר אחריהם, התבדח עם המשפחה וAlatefhm וIdaabhm, והוא לא יהיה שלום, עליו לשם רבד Aa'ishah כאומר לה: (O عائش), ואומר לה: (O אדמת) Ickramha שאביה קרא לה, שאומר: (בתו של החבר שלי O) ורק ידידותיים יותר וקרוב יותר ובלשון נקיות מכונה וכבוד וההערכה למשפחתה.

מונה על ידי משפחתו ולסייע להם בענייניהם וזקוקים, ועיישה תרחץ אותו, עליו שלום מסיר אחד, הוא אומר לה: הזמין אותי, ואומר לו: תן לי. מסופר על ידי מוסלמי

. דולף לעאישה הבנות אנסאר לשחק עם היה כאילו כלום הויט שום דבר רע בזה אחריו, היה אם אני שתיתי מהסיר נלקח, הוא הניח את פיו בעמדה של הפה והשתייה שלה, ואם זיעת Targuet - עצם שאותו הבשר - ננקט לשים את פיו אל הפה שלה, ונהג לשכב בחיקה, וקורא את הקוראן ואת ראשו בחיקה, ואולי היא מקבלת המחזור, והוא אומר לה שהיא וסת Vttzer אז אינטימי, וזה היה מקובל שהוא צם, וזה היה לחסד וטוב שנוצר לו עם משפחתו שהוא יכול לשחק.

(השחור אמר:? שאלתי עיישה הייתה הנביא, עליו שלום לעשות בבית סעיד: להיות במקצועו, אם רחצה השתתפה תפילה ותפילה) מסופר על ידי מוסלמים וTirmidhi.

ועיישה, אללה עשוי להיות מרוצה ממנה: הוא תופר בגדים ונעלי يخصف ולעשות את מה שגברים עובדים בבתיהם - מסופר על ידי אחמד.

אמר עליו שלום "אחד הדברים הגדולים ביותר ששולם דמי מזונות להורים", מסופר על ידי מוסלמים.

עיישה אללה מרוצית ממנה, "יצאתי עם שליחו של אללה עליו השלום בחלקו, ואני מתכוון לא נשאתי בשר היה שמן יותר, הוא אמר לאנשים: הם עושים Vtqdmoa, ואז אמר לי: בואו أسابقك فسبقته, אלמי, גם אם בשר וBdnt את נשא איתו בכמה משלו, והוא אמר לאנשים: יישומית Vtqdmoa, ואז הוא אמר לי: בוא أسابقك Vsbakna, התחיל לצחוק, הוא אומר כי "מסופר על ידי אחמד.

(ששלום רוי עליו את הברך שלו לאשתו לשים תיאורי אללה יהיה מרוצה עם הגבר שלה עלה אפילו על גמל) וכרי.

זה עדות לעומקו של הכבוד והאהבה שלו לאשתו, חדיג'ה, אללה מרוצה ממנה, היה להקריב את כבשים ולאחר מכן להדריך אותה לKhalaúlha (החברים שלה), ואחרי مماتها אשר Aa'ishah זה היה שינוי בהתנהגות זה ממנו - בוכרי

أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم مع أهله :

كان صلى الله خير الناس وخيرهم لأهله وخيرهم لأمته من طيب كلامه وحُسن معاشرة زوجته بالإكرام والاحترام ، حيث قال عليه الصلاة والسلام: (( خيركم خيركم لأهله وأنا خيركم لأهلي )) سنن الترمذي .

وكان من كريم أخلاقه صلى الله عليه وسلم في تعامله مع أهله وزوجه أنه كان يُحسن إليهم ويرأف بهم ويتلطّف إليهم ويتودّد إليهم ، فكان يمازح أهله ويلاطفهم ويداعبهم ، وكان من شأنه صلى الله عليه وسلم أن يرقّق اسم عائشة ـ رضي الله عنها ـ كأن يقول لها: (يا عائش )، ويقول لها: (يا حميراء) ويُكرمها بأن يناديها باسم أبيها بأن يقول لها: (يا ابنة الصديق) وما ذلك إلا تودداً وتقرباً وتلطفاً إليها واحتراماً وتقديراً لأهلها.

كان يعين أهله ويساعدهم في أمورهم ويكون في حاجتهم ، وكانت عائشة تغتسل معه صلى الله عليه وسلم من إناءٍ واحد، فيقول لها: (دعي لي) ، وتقول له: دع لي. رواه مسلم

وكان يُسَرِّبُ إلى عائشة بناتِ الأنصار يلعبن معها‏.‏ وكان إذا هويت شيئاً لا محذورَ فيه تابعها عليه، وكانت إذا شربت من الإِناء أخذه، فوضع فمه في موضع فمها وشرب، وكان إذا تعرقت عَرقاً - وهو العَظْمُ الذي عليه لحم - أخذه فوضع فمه موضع فمها، وكان يتكئ في حَجْرِها، ويقرأ القرآن ورأسه في حَجرِها، وربما كانت حائضاً، وكان يأمرها وهي حائض فَتَتَّزِرُ ثم يُباشرها، وكان يقبلها وهو صائم، وكان من لطفه وحسن خُلُقه مع أهله أنه يمكِّنها من اللعب.

(عن الأسود قال :سألت عائشة ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يصنع في بيته؟ قال : كان يكون في مهنة أهله، فإذا حضرت الصلاة يتوضأ ويخرج إلى الصلاة) رواه مسلم والترمذي.

وعن عائشة رضي الله عنها قالت: كان يخيط ثوبه ويخصف نعله ويعمل ما يعمل الرجال في بيوتهم - رواه أحمد.

قال صلى الله عليه وسلم "إن من أعظم الأمور أجرًا النفقة على الأهل" رواه مسلم.

عن عائشة رضي الله عنها قالت "خرجت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره، وأنا جارية لم أحمل اللحم ولم أبدن، فقال للناس : اقدموا فتقدموا، ثم قال لي : تعالي حتى أسابقك فسبقته، فسكت عني حتى إذا حملت اللحم وبدنت خرجت معه في بعض أسفاره، فقال للناس: تقدموا فتقدموا، ثم قال لي : تعالي أسابقك فسبقني، فجعل يضحك وهو يقول هذا بتلك" رواه أحمد.

(وقد روي أنه صلى الله عليه وسلم وضع ركبته لتضع عليها زوجه صفية رضي الله عنها رجلها حتى تركب على بعيرها) رواه البخاري.

ومن دلائل شدة احترامه وحبه لزوجته خديجة رضي الله عنها، إن كان ليذبح الشاة ثم يهديها إلى خلائلها (صديقاتها)، وذلك بعد مماتها وقد أقرت عائشة رضي الله عنها بأنها كانت تغير من هذا المسلك منه - رواه البخاري