رسالة مهمة لكل مسلم***امانة اقرأو الموضوع

كلمات وألفاظ تخالف عقيدة المسلم نقع فيها بدون علم مثل:>>>>>> 1- رزق الهبل على المجانين!! :>>>> فالرزق هو لله وحدة وليس أحد يملك لنفسة ولا لغيرة رزقاً ولا نفعاً وموتاً >> ولا نشوراً، قال الله فى كتابه العزيز:{ إنَّ اْللهَ هُوَ الرَّزَّاقٌ ذُو >> القُوَّةِ المَتيِنُ }(الذاريات:5( ، فالرزق بيد الله سبحانه وتعالى يقسمه >> لحكمة لا يعلمها إلا هو.>>>> 2- لا بيرحم ولا بيخلى رحمة ربنا تنزل !! :>>>> كلمة لا ينبغي لنا أن نقولها على الإطلاق... فالله تعالى لا يؤده شئ ولا >> ينازعه فى سلطانه منازع>>>> قال الله جل و علا: { مَا يَفْتَحِ اللَّهُ لِلنَّاسِ مِن رَّحْمَةٍ فَلاَ >> مُمْسِكَ لَهَا وَمَا يُمْسِكْ فَلاَ مُرْسِلَ لَهُ مِن بَعْدِهِ وَهُوَ >> الْعَزِيزُ>>>> الْحَكِيمُ }(فاطر-2)>>>> فمن هذا المخلوق الذى يستطيع ان يمنع رحمة الله ، فهذا القول لا يجوز>>>> 3- ثور الله فى برسيمه!! :>>>> كلمة عجيبة، هل هناك ثور لله !! وثيران أخرى للناس !!، و حيث ثور الله يرمز >> له الغباء والبلاهة من دون الثيران الأخرى ؟!! كلام غريب.. غير انه سوء أدب >> مع الله تعالى.. قال تعالى: { مَّا لَكُمْ لاَ تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقَاراً } >> (نوح-13).>>>> 4- انا عبد المأمور !! :>>>> هذه كلمة خاطئة لأننا كلنا عبيد لله الواحد الاحد القهار، هي توحي أن قائلها >> ليس عليه أي ذنب إذا أمره رئيسه بفعل ما يغضب الله ، و الحقيقة غير ذلك ، >> فكل إنسان مسئول عن أفعاله مسئولية كاملة ، فعن ابن عمر رَضِيَ اللَّهُ >> عَنهُما عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم قال: ' على المرء المسلم >> السمع والطاعة فيما أحب وكره، إلا أن يؤمر بمعصية، فإذا أمر بمعصية فلا سمع >> ولا طاعة ' مُتَّفَقٌ عَلَيهِ.>>>> 5- يا مستعجل عطلك الله !! :>>>> وطبعا الغلط واضحا فالله جل شأنه لا يعطل أحدا. ولكن العجلة ( الإستعجال) هي >> خطأ لحديث أنس بن مالك رضى الله عنه، عن النبي صلى الله عليه و سلم قال: ( >> التأني من الله والعجلة من الشيطان.. ) الحديث رواه أبو يعلى و رجاله رجال >> الصحيح/أنظر صحيح الترغيب و الترهيب للألباني المجلد الثاني (برقم-1572).>>>> قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن أحدكم ليتكلم بالكلمة من رضوان الله >> ما يظن أن تبلغ ما بلغت فيكتب الله له بها رضوانه إلى يوم يلقاه، وإن أحدكم >> ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما يظن أن تبلغ>>>> ما بلغت فيكتب الله له بها سخطه إلى يوم القيامة). رواه ابن ماجه وابن حبان >> في صحيحه وروى الترمذي والحاكم المرفوع منه وصححاه/ وأنظر صحيح الترغيب و >> الترهيب للألباني المجلد الثاني (برقم-2247).>>>> 6البقيه فى حيــــــــــــا تك>>>> ما هذه البقيه ؟ لا حول ولا قوه الا بالله هل يموت إنسان قبل انقضاااااء >> عمره بحيث تكون البقيه يرثها أحد أوليائه>>>> ، سبحان الله هذا بهتان عظيم . لن يموت إنسان قبل أن يستكمل آخر لحظه فى >> عمره>>>> قال تعالى )(فإذا جاء أجلهم لا يستأخرون ساعه ولا يستقدمون ))>>>> 7- )لاحول الله ) :>> وهنا يريد الاختصار .. ولكن المعنى نفي أن يكون لله حول أو قوة..>>>>>>>> 8- الباقي على الله>>>> هذه الكلمة دائما ما تتردد على لسان الأطباء ومن أنجز عملا.. وهي مذمومة >> شرعا ...>>>> والواجب علينا التأدب مع الله.. والأحرى أن يقال : أديت ماعلي والتوفيق من >> الله>>>> 9- شاء القدر>>>> :لأن القدر أمر معنوي والله هو الذي يشاء) سبحانه) ..>>>> 10- فلان شكله غلط>>>> وهو من أعظم الأغلاط الجارية على ألسنة الناس .....لأن فيه تسخط من خلق >> الله وسخرية به ... قال تعالى ( لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم )>>>> 11- ))الله يلعن السنه , اليوم , الســاعه اللي شفتك فيها ))>>>> اللعن (( الطرد من رحمة الله )) وهذي من مشيئته>>>> وفي الصحيح عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :: >> قال الله تعالى (( يؤذيني ابن آدم , يسب الدهر , وأنا الدهر , أقلب الليل >> والنهار )) وفي رواية أُخرى.. لا تسبوا الدهر فإن الله هو الدهر ..>>>> 12- زرع شيطانى أو طالع شيطانى>>>> هذا قول خاطئ ، فإن الشيطان ، عليه لعنه الله ، لا زرع له ولا خلق له ، قال >> تعالى ( ألم تر أن الله أنزل من السماء ماء فسلكه ينابيع فى الارض ثم يخرج >> به زرعا مختلفا ألوانه )>>>> والصواب نقول زرع رباني أو نبت رباني ....>>>> 13- اامســـك الخـــشب ))>>>> ))خمســـه في عينك )) (( خمسه وخميســـــه ))>>>> امسك الخشب ومثل هذه الاقوال لن تدفع حسدا ولن تغير من قدر الله شيئا ، بل >> هو من الشــــرك . ولا بأس من التحرز من العين والخوف مما قد تسببه من الاذى >> فإن العين>>>> حق ولها تأثير ولكن لا تأثير لها الا بأذن الله>>>> والتحرز من العين يكون بالرقيه>>>> وكانت رقيه النبى صلى الله عليه وسلم (( اللهم رب الناس ، مذهب الباس ، اشف >> انت الشافى لا شافى الا انت شفاء لا يغادر سقما ))>>>> والذي يجب عنــــد الخوف من العين قوله تعالى (( مـــا شــــاء الله لا قوه >> الا بالله ))>>>> فـــــإن كان يعتقد أن الخشب بذاته أو الخمسه>>>> وخميسه تدفع الضر من دون الله أ, مع الله فهو شــــرك أكبــــر وإن كان >> يعتقد أنها سبب والله هو النافع الضار فهذا كذب على الشرع والقدر وهو ذريع >> للشرك فهو شرك اصغر>>>> وغير ذلك الكثير الكثير، فالحذر الحذر أيها المسلمون يرحمكم الله.>>>>>>>> )))))