شباب عرب أون لاين

منتدى شباب عرب أون لاين يرحب بكم
نتمنى منكم أن أعجبكم هذا المنتدى أن تدعمونا بالتسجيل بالمنتدى لكى نستمر بالدفاع عن أظهار الحقيقة وأنصار المظلومين بكل مكان

انضم إلى المنتدى ، فالأمر سريع وسهل

شباب عرب أون لاين

منتدى شباب عرب أون لاين يرحب بكم
نتمنى منكم أن أعجبكم هذا المنتدى أن تدعمونا بالتسجيل بالمنتدى لكى نستمر بالدفاع عن أظهار الحقيقة وأنصار المظلومين بكل مكان

شباب عرب أون لاين

هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.
شباب عرب أون لاين

شباب عرب أون لاين لخدمتكم وللشعب والوطن ونكشف الفاسدين وننصر المظلومين

Like/Tweet/+1

المواضيع الأخيرة

» علاج لإخراج الديدان من المعدة.
وصفة مجربة علاجا مدهشا لجميع الأمراض !!  I_icon_minitime9/13/2019, 11:30 من طرف Sanae

» المهندسين خ
وصفة مجربة علاجا مدهشا لجميع الأمراض !!  I_icon_minitime7/1/2015, 04:18 من طرف زائر

» المهندسين خ
وصفة مجربة علاجا مدهشا لجميع الأمراض !!  I_icon_minitime7/1/2015, 04:13 من طرف زائر

» تليفونات برنامج صبايا الخير بقناة النهار
وصفة مجربة علاجا مدهشا لجميع الأمراض !!  I_icon_minitime6/27/2015, 09:30 من طرف زائر

»  طلب مساعده عاجل
وصفة مجربة علاجا مدهشا لجميع الأمراض !!  I_icon_minitime6/21/2015, 14:28 من طرف fatim fatima

» اغاثه
وصفة مجربة علاجا مدهشا لجميع الأمراض !!  I_icon_minitime6/17/2015, 10:03 من طرف زائر

» موضوع مهم جدا وأرجو ألا تغفلوا عنه وأرجو ابتواصل
وصفة مجربة علاجا مدهشا لجميع الأمراض !!  I_icon_minitime6/17/2015, 09:59 من طرف زائر

» موضوع مهم جدا وأرجو ألا تغفلوا عنه وأرجو ابتواصل
وصفة مجربة علاجا مدهشا لجميع الأمراض !!  I_icon_minitime6/17/2015, 09:56 من طرف زائر

التبادل الاعلاني

تدفق ال RSS


Yahoo! 
MSN 
AOL 
Netvibes 
Bloglines 

المتواجدون الآن ؟

ككل هناك 62 عُضو متصل حالياً :: 0 عضو مُسجل, 0 عُضو مُختفي و 62 زائر :: 2 عناكب الفهرسة في محركات البحث

لا أحد


[ مُعاينة اللائحة بأكملها ]


أكبر عدد للأعضاء المتواجدين في هذا المنتدى في نفس الوقت كان 600 بتاريخ 9/22/2024, 12:41

Like/Tweet/+1


    وصفة مجربة علاجا مدهشا لجميع الأمراض !!

    avatar
    شباب عرب أون لاين
    رئيس التحرير
    رئيس التحرير


    الدولة : مصر
    عدد المساهمات : 23173
    تاريخ التسجيل : 27/02/2011
    الموقع : عرب اون لاين

    وصفة مجربة علاجا مدهشا لجميع الأمراض !!  Empty وصفة مجربة علاجا مدهشا لجميع الأمراض !!

    مُساهمة من طرف شباب عرب أون لاين 2/27/2012, 22:25

    وصفة مجربة علاجا مدهشا لجميع الأمراض !!






    أخي المسلم .. أختي المسلمة :

    • هل تعاني في حياتك من الهم والحزن ، والضيق والقلق ، وكثرة المشكلات والصعوبات ؟
    • هل تشكو من أي مرض جسمي أو نفسي لم تجد له أي علاج ؟
    • هل تشعر بشيء من الكسل عن أداء الطاعات والتعلق بالشهوات والمعاصي ؟
    • هل تحس بتغييرات سلبية طرأت في حياتك لم تعرف لها سبباً ؟
    • هل تطمح في مستوى إيماني وخلقي أفضل ؟

    أسئلة كثيرة ستجد الإجابة الشافية عليها – بإذن الله تعالى – من خلال الأسطر القادمة .


    ***


    فقد كثرت ا؟لأمراض النفسية والروحية والعضوية في هذا العصر ، وتعددت أنواعها وأشكالها ،
    وخرجت علينا أمراض جديدة ما كانت معروفة في السابق ،
    واجتهد الناس في علاج ما أصابهم منها ، فبذلوا الأموال والأوقات ،
    ومع ذلك فالمستشفيات والمصحات في ازدياد وامتلاء ، والأمراض في انتشار وكثرة ولا حول ولا قوة إلا بالله .

    وقد حصل كل ذلك أو بعضه بسبب غفلة كثير من الناس عن أسباب التحصن من الوقوع في مثل هذه الأمراض ،
    وجهلوا من جانب آخر الطرق الصحيحة للعلاج منها بعد وقوعها ،
    وخاصة فيما يتعلق بكيفية الاستفادة من الرقية الشرعية .


    لأجل هذا فقد أحببت كتابة هذه الموضوع للتذكير بطرق الوقاية والعلاج وبعض الوقائع حول نفع الرقية الشرعية في شفاء كثير من الأمراض .
    راجياً أن يتحقق الهدف من تسطيرها وأن يشفي الله جميع مرضى المسلمين ، آمين يا رب العالمين .


    ***


    بعض الوقائع حول نفع الرقية الشرعية

    هذه بعض القصص الواقعية التي كتبها لنا أصحابها بأنفسهم ، أو عن مشاهدة لحالات أقاربهم وأصدقائهم ،
    والتي تؤكد نفع الرقية الشرعية في الشفاء من كثير من الأمراض ..
    وقد ذكروا لنا آلاف الوقائع من خلال سؤال طرح في هذا الكتاب ولعرضها كلها نحتاج إلى مؤلف خاص بها ،
    ولكن لضيق المساحة اخترنا منها بعض النماذج القليلة ، واختصرنا البعض الآخر ..

    وقبل عرضها نحب أن نلفت الانتباه إلى بعض النقاط المتعلقة بها وذلك على النحو التالي :

    __ أولاً :
    أننا نطرح هذه النماذج الواقعية لمن يعترف بأن هناك أمراضاً غير الأمراض المعروفة كالسحر والمس والعين ،
    ولمن يؤمن بأثر القرآن ونفعه في الشفاء من جميع الأمراض كما قال الله تعالى " وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة "
    ولمن يصدق ببركة الدعاء وحسن الالتجاء إلى الله وأنه على كل شيء قدير " أمن يجيب المضطر إذا دعاه " .

    أما من يعتقد أن تلك الأمراض مجرد أوهام وخزعبلات لا حقيقة لها !!
    وينكر نفع الرقية في الشفاء من الأمراض التي قرر الأطباء بأنها عضوية !!
    ولا يرى العلاجات الشافية إلا من خلال الأطباء والعمليات فقط ، والمعامل والمختبرات ، والدراسات والبحوث !!
    فنقول له : لك الحرية في تصديق هذه الوقائع أو رفضها .



    ــ ثانياً :
    وكما أننا نؤكد على وجود تلك الأمراض الروحية والنفسية وانتشار أكثرها بين الناس اليوم
    وحاجتهم الماسة إلى الاستفادة من الرقية الشرعية في الشفاء منها ،
    فلسنا كذلك مع المبالغة في تضخيم تأثيرها واعتبار أي مرض يصيب الإنسان هو من ذلك القبيل ،
    ولكن لعل الجمع بين الدوائين-على أقل تقدير- هو العدل والإنصاف .



    ــ ثالثاً :
    أن الشفاء من هذه الأمراض ليس بالضرورة أن يأتي في الرقية الأولى ، أو الثانية أو العاشرة أو حتى المائة ،
    وأنها إذا لم تعط النتيجة السريعة فهي غير مفيدة ، فهذا الظن غير صحيح ،
    إذ وُجد أن بعض المرضى استمر على الرقية ثلاث سنوات ، وسبع ، وخمس عشرة سنة ،
    وأخيراً حصل على الثمرة المرجوة بحمد الله تعالى ،
    وذلك لأن الشفاء بيده سبحانه وتعالى ينزله في الوقت الذي يشاء ، وبالطريقة التي يشاؤها ،

    ولهذا يجب علينا أن نطيل النفس ونصبر ولا نستعجل العافية عندما نتعالج بهذه الرقية ،
    كما يصبر أولئك المرضى سنوات عدة ، وينفقون أموالاً طائلة عندما يتعالجون في المستشفيات والعيادات الخاصة ، وفي الداخل والخارج .



    ــ رابعاً :
    لوحظ من خلال هذه الوقائع ما أكدناه سابقا من نفع الرقية في الشفاء من جميع الأمراض ،
    إذ وجدنا أن هناك أمراضا نفسية ، وروحية ، ومستعصية ، وجسمية ، أو ظاهرها جسمي ، وأمراضاً جلدية ، وغيرها كثير جداً ..
    كل هذه الأمراض – كما سيأتي ذكر بعض أمثلة عليها- نفعت الرقية الشرعية بحمد الله تعالى في الشفاء منها ،

    مما يحث الجميع ويشجعهم على الاستفادة من هذا الدواء الإلهي المتوفر مجاناً والحمد لله في التداوي من كل أمراضهم ،
    مما قرر الأطباء بأنها أمراضاً عضوية ولا شأن للرقية الشرعية في الشفاء منها ،
    أو خطرت على بالك هذه القناعة أو قبلت لك بصورة أو بأخرى .



    ــ خامسا :
    وحتى يتحقق الاستشفاء من هذه الرقية بالمستوى المأمول والثمرة المرجوة
    فإن على المسلم والمسلمة أن يحرصا على الأخذ بأسباب الوقاية والتحصن من الأمراض التي سوف نتكلم عنها ..
    إذ لا يصح أن يعالج المرء نفسه من جانب وهو يمرضها من جانب آخر ، وذلك عندما يتخلى عن أداء الواجبات ، أو يرتكب بعض المعاصي ، أو يقصر في كثير من الطاعات ، فلينتبه المسلم إلى ذلك .



    ــ سادسا :
    على المسلم وهو يعالج نفسه أن يصبر على كل ما يصيبه من هذه الأمراض بمختلف أنواعها ودرجات آلامها ،
    ويحتسب الأجر والثواب عليها ، ولا ينسى نية ذلك دائماً وأبداً ،
    ففي الحديث " ما يصيب المسلم من نصب ولا وصب ، ولا هم ولا حزن ، ولا أذى ولا غم ، حتى الشوكة يشاكها ، إلا كفر الله بها من خطاياه " ..
    كما لا ينسى تكرار الدعاء " إنا لله وإنا إليه راجعون ، اللهم أجرني في مصيبتي واخلف لي خيراً منها "
    فإن المسلم إذا قالها صادقاً مخلصاُ أخلف الله عليه خيراً من مصيبته كما جاء في الحديث .




    وإليك أخي القارئ نماذج عدة من تلك الوقائع والقصص
    لعلك تستفيد منها وتفيد بها غيرك
    حيث سنتركها لك تتحدث عن نفسها دون أن نتدخل في التعليق عليها ..


    الحالة ( 1 )
    رجل كان مصاباً بمرض السرطان وقد حاول العلاج هنا في المملكة
    ولكن قيل له : لا علاج لك إلا في الدول الغربية !!
    اضطر للذهاب إلى أمريكا وكان معه أخوه ، وبعد فحصه قال الطبيب لمرافقه :
    إنه لا يمكن علاج هذا المرض فقد استفحل وسيبقى على هذه الحال حتى يموت !!

    وفي الليل تذر أخوه المرافق قول الله تعالى " وإذا مرضت فهو يشفين "
    فأخذ يقرأ عليه طوال الليل ما استطاع من سورة الفاتحة حتى سورة الناس ، وبعدها نام ،
    فلما جاء الغد وجد أن أخاه بدأ يتحسن !

    فأعاد عليه القراءة مرة أخرى كما فعل في الأولى ، وبدأ التحسن واضحاً عليه ، فكرر القراءة عليه عدة مرات ،
    وبعد أن تم إعادة الفحص مرة أخرى قال الطبيب لأخيه مستغرباُ :
    هل هذا هو المريض الذي فحصناه في المرة السابقة ؟!
    أجابه نعم …. فقد شُفي هذا الرجل بتوفيق من الله ثم بقراءة القرآن الكريم عليه .



    الحالة ( 2 )
    فتاة صالحة على خلق ودين .. شاء الله أن تصاب بمرض عضال ألا وهو سرطان الكبد ،
    حُملت إلى المستشفى وبعد فترة قال الأطباء لأخيها إن حالتها تزداد سوءاً وقد تموت في أية لحظة !!
    ولما شعرت الفتاة بأن حالتها سيئة طلبت من أخيها أن يأتي لها بمصحف لتقرأ فيه ، وأخذت تتلو آيات الله في الليل والنهار وكلما قرأت نفثت في كفيها ثم مسحت به ما استطاعت من جسدها ،
    وهكذا استمرت أياماً وليالي عدة ،
    وكانت المفاجأة للأطباء أن الفتاة تتحسن يوماً بعد يوم وبوادر الشفاء تبدو على محياها ،
    فتعجب الأطباء من ذلك … واستمرت على ذلك حتى شفيت تماماً والحمد لله .



    الحالة ( 3 )
    امرأة متزوجة ولها ابن يبلغ من العمر سنتين ونصف ، وفجأة أصبح متعباً جداً ودرجة حرارته مرتفعة ، اختفت ابتسامته ، وذبلت النضارة في وجهه ، ولم يعد صاحب حركة ونشاط ..
    ذهبوا به إلى المستشفى وأجريت له عدة تحاليل
    وطلبوا من أهله أن ينوم في المستشفى لإجراء الفحوصات اللازمة ،
    وكانت الأم تنتظر النتيجة بفارغ الصبر ، قال لها الطبيب :
    المرض في الدم .. أجريت الفحوصات على عينة من الدم
    بعد ذلك قال الطبيب : إن مرض ابنك هو سرطان الدم !!

    بدأ علاجه بالمواد الكيماوية وتحسن الطفل قليلاً ،
    ولكن الطفل بعد عدة أيام انتكست حالته وبدأت الخلايا السرطانية تعاود نشاطها من جديد ،
    طرقت الأم أبواب المستشفيات الأخرى .. سمعت عن شيخ يقرأ على الناس القرآن ،
    ذهبت إليه وأخذ يقرأ عليه مدة ثلاثة أسابيع ..
    بعد انتهاء المدة ذهبت به إلى المستشفى وأجريت له فحوصات أخرى وقالوا لها :
    لا أثر للخلايا السرطانية !!



    الحالة ( 4 )
    أقيم في إحدى المستشفيات ندوة عن الرضاعة الطبيعية
    فأخذت الدكتورة تشرح للحاضرات أهمية الرضاعة الطبيعية وفوائدها للأم والطفل ،
    فقامت إحدى الحاضرات ورفعت ابنتها الصغيرة وقالت :
    هذه أكبر مثال على فوائد الرضاعة ، فهي الوحيدة من أخواتها التي أرضعتها من ثديي ،
    فلم تكمل الشهر الرابع إلا وأصبحت تجلس ، وفي الشهر السادس بدأت تحبو ،
    ثم مشت قبل إكمال الشهر العاشر !!

    وعندما خرجت الأم من الندوة سقطت الطفلة على الأرض وتشنجت وانشلت يديها ورجليها ،
    وجلست الأم تبكي أمامها ماذا تفعل بها وما الذي أصابها فجأة … ؟!

    إلى أن هداها الله لتذهب بها إلى إحدى الأخوات الصالحات ، لترقي طفلتها واستمرت معها فترة أسبوعين أو أكثر ،
    بعدها بدأت تعود صحتها وجوراحها شيئاً فشيئاً إلى أن شفاها الله ، ولله الحمد والمنة .



    الحالة ( 5 )
    طفل أصيب بالتشنج منذ أن كان عمره سنتين إلى أن تجاوز الخمس سنوات ، ووالده ينتقل به من مستشفى إلى آخر ، ذاهباً به وعائداً ، وقد أخذ جميع أنواع أدوية التشنج من شراب وحبوب ولكن دون جدوى ،
    وفي أحد المستشفيات أشار عليه أحد المراجعين وقد رأى حال ابنه بأن يجرب (( - يجرب - نتحفظ على هذا المصطلح ، لأن التجربة قابلة للنجاح والفشل ، أما الرقية الشرعية فهي ليست موضع تجربة ، إنما هي حقيقة صادقة ، ونتائجها مؤكدة لمن أيقن ينفعها ، واستجمع شروطها ))
    بأنه يجرب الرقية الشرعية ، عندها ذهب بابنه إلى أحد القراء ،
    وبعد سنة من الاستمرار إذا هو معافى ويصحة جيدة ولم تعد تعاوده تلك التشنجات .



    الحالة ( 6 )
    امرأة مريضة منذ ست سنوات تقريباً
    وقد ظهرت عليها أعراض المرض من مثل : الوسواس في الغسل ، وضعف البنية ، وترك الصلاة نهائياً ، والبعد عن الزوج ..
    ذهب بها زوجها إلى الأطباء ولم تستفد منهم شيئا ، ثم أحالوها إلى الطبيب النفسي ونفس النتيجة ،
    وأخيراً ذكروا لها أحد القراء ، فذهبت إليه وقرأ عليها فترة قصيرة فتحسنت حالتها في فترة قصيرة إلى خمسين في المائة
    ،
    واستمرت على القراءة لمدة عام كامل حتى تحسنت تماماً والحمد لله .



    الحالة ( 7 )
    إحدى النساء كانت تشعر بضيق في التنفس مع صداع شديد في الرأس ، وانسداد في الحلق وتغير في لون بشرتها إلى السواد ، وكثرة التثاؤب ، والبكاء المستمر ……. !!
    ذهبت إلى عدد من الأطباء ولكن دون فائدة واضحة ، فعلاجاتهم مجرد أدوية وعقاقير مهدئة ،
    إلى أن هادها الله إلى استعمال الرقية الشرعية عند أحد القراء الصالحين ، واستعمال الماء والسدر والعسل ..
    فأصبحت بعد مدة في صحة جيدة وزالت عنها تلك الأعراض الغريبة .



    الحالة ( 8 )
    شاب يتحدث عن نفسه ويقول :
    كنت أشعر أن المحافظة على الصلاة أمر صعب جداً ،
    في البداية كنت أحاول أداءها ولكن مع الزمن بدأت أشعر بما يشبه الملل والخوف ، وقلة النوم ، وفقدان الشهية ، حتى أفلت مني زمام نفسي ..
    قصّرت كثيراً في واجباتي الدينية ،
    صرت أشعر بالكراهية لنفسي ، أتهرب من كل إنسان يذكرني بالله والعبادة .. انغمست في المعاصي !!
    ولكنني كنت أبكي في الليل خوفاُ من الله حتى أنام ،
    واشتكيت حالتي لقريب لي فأشار علي بالرقية الشرعية ، فبدأت باستعمالها بنفسي ،
    وبعد فترة وجيزة شعرت بأني أحيا من جديد ، حيث بدأت تلك المظاهر السيئة تنقشع من حياتي ،
    وعُدت إلى ربي وإلى صلاتي واستقامتي أحسن مما كنت عليه ولله الحمد .



    الحالة ( 9 )
    إحدى النساء كانت تعيش عيشة هنيئة في ظل زوجها وأولادها ،
    وفجأة ظهرت عليها أعراض المرض العضوي والنفسي مثل : القلق الشديد والاكتئاب ، وكره الزوج والأولاد ، والحزن بدون سبب ظاهر ،
    ثم بدأت رحلتها مع المستشفيات والمصحات واجتهدت في علاج ما أصابها فبذلت الأموال والأوقات ،
    ومرت الأيام وقد جربت كل دواء والنتيجة كانت ضعيفة …

    فجاءت إحدى النساء وأشارت عليها بالرقية الشرعية وأوضحت لها بأنها لا تحتاج من الإنسان إلا يسيراً من الجهد وقليلاً من الوقت .
    فاستمعت لنصيحتها وبدأت تداوم على الرقية وتتداوى بها وتحافظ على الأذكار …. وبحمد الله كان :
    شفاؤها في وقت لم يستغرق إلا عدة أيام .. فسبحان الله العظيم الشافي الكافي … !!

    هذه المرأة كي تعبر عن سعادتها بالشفاء فقد رفعت شعاراً كتب عليه
    " الرقية الشرعية خير علاج ، والتجربة معي خير برهان !! " .



    الحالة ( 10 )
    رجل أصيب بفشل كلوي منذ عدة سنوات ، وكان من شدة مرضه أنه صار يحتاج إلى الغسيل يوماً بعد يوم ،
    حتى شعر بالتعب والإرهاق ،
    وأصبحت صورة الموت تتراءى بين عينيه كل لحظة !!
    ولم يفكر في يوم من الأيام أو يخطر على باله أن يكون للرقية وقراءة القرآن نفع أو تأثير في شفائه من هذا المرض الذي ظاهره عضوياً ، إلى أن قيل له :
    لماذا لا تستعمل الرقية الشرعية ، وبعد إلحاح واستعمال لها إذ به يجد الشفاء والعافية خلال أشهر قليلة ولله الحمد .



    الحالة ( 11 )
    امرأة كانت تشعر بألم غريب بين الصدر والظهر حتى يصبح تنفسها وكلامها وحركتها صعبة ،
    فكانت تمسك مكان الألم وتقرأ الفاتحة سبع مرات ، وتقول : بسم الله ( ثلاثا ) أعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما أجد وأحاذر ( سبعا ) فكان الألم يذهب سريعاً .



    الحالة ( 12 )
    امرأة حامل ، وفي الشهر الثالث أخبرتها الطبيبة من خلال الأشعة الصوتية بأن الطفل خلقه مشوه !!
    أصابها الحزن والجزع بعد سماع هذا النبأ ،
    ولما أخبرت هذه المرأة إحدى صديقاتها بذلك أشارت عليها بسرعة إسقاطه قبل أن يكبر !
    ولكنها لم تفعل خوفاً من الله وعقوبته ..
    أما صديقتها الأخرى فإنها أشارت عليها بحسن التوكل على الله وصدق اللجوء إليه وكثرة التقرب إليه بصالح الأعمال واستعمال الرقية الشرعية ..
    فلما فعلت ذلك بصدق وإخلاص ، إذا بها تُنجب ذكرا جميلاً وبدون تشوهات خلقية ، وعاش إلى أن كبر ولله الحمد ،
    بخلاف إخوته الذكور الذين كانوا يموتون فور ولادتهم !!



    الحالة ( 13 )
    شخص أصيب فجأة برعشة في جسمه ولم يعد يستطيع الكلام ،
    ذهب به أهله إلى أكبر المستشفيات وأمهر الأطباء لكنه لم يستفد منهم كثيراً ،
    ثم اهتدوا بعد ذلك إلى شيخ جليل استمر في القراءة عليه ، فتحسنت حاله شيئاً فشيئاً ،
    وهو الآن يعيش في صحة جيدة بين أهله وذويه .





    الحالة ( 14 )
    امرأة أصيبت بحكّة شديدة في جلدها وانتشرت الحبوب على جميع جسمها ، وذهبت إلى الأطباء في كل مكان ،
    واستمرت على حالتها تنتقل من طبيب إلى طبيب ومن مستشفى إلى مستشفى ،
    وبعد فشل كل المحاولات هنا ذهبت إلى إحدى الدول الخارجية لتأخذ العلاج ولكنها فشلت كذلك ،
    قال لها أخوها والذي كان معها في نفس الدولة جربت يا أختي كل الأدوية فما رأيك الآن تجربي الرقية الشرعية ؟

    ترددت في بداية الأمر مستغربة كيف تنفع الرقية لمثل هذا المرض العضوي !!
    ولكن مع إلحاح أخيها وافقت فرجعت ، ثم ذهبت إلى أحد القراء ،
    ولم يمض شهر واحد على استعمالها الرقية الشرعية حتى شفيت تماماً والحمد لله !!




    الحالة ( 15 )
    امرأة تزوجت وهي صغيرة ، وحملت في نفس السنة وأنجبت بنتاً ،
    إلا أنها بعد ذلك صارت كلما حملت سقط الجنين قبل أن يتم الشهر الثالث ،
    واستمرت معاناتها مع هذا الإسقاط مدة ( 12 ) سنة !!
    وهي في مراجعة للمستشفيات وأخذ لعلاجات التثبيت ، وإجراء العمليات المتعددة ، ولكن دون جدوى ،
    ولما أراد لها العافية بأسبابها ذهبت إلى أحد القراء وطلب منها أن تأتيه إذا حملت ،
    ولما حملت جاءته فأخذ يقرأ عليها بين فترة وأخرى طيلة حملها ، وأوصاها بأن ترقي نفسها كذلك ،
    إلى أن أنجبت بحمد الله بشكل طبيعي أكثر من مرة وأولادها الآن بصحة وعافية .




    الحالة ( 16 )
    شاب كان ملتزماً ومستقيماً على أمر الله ، وكان حريصاً على الدعوة وإصلاح الناس ،
    وفي فترة من الفترات من حياته بدأت عليه مظاهر الفتور عن الطاعة ، والابتعاد عن الصحبة الصالحة شيئاً فشيئاً ،
    إلى أن ظهرت عليه مظاهر الانحراف من إهمال الصلاة جماعة ، وسماع الأغاني ، والتعلق بها وبالمعاصي الأخرى ، إلى أن ترك الصلاة نهائياً ؟!
    وأحاطت به صحبة سيئة خبيثة ، وكل من حوله من أقاربه وأصدقائه لا يملكون إلا التعجب من حاله
    وما وصل إليه من وضع ديني واجتماعي ونفسي محزن ،
    نصحه عدد غير قليل منهم ولكن كان يشعر أن هذا الوضع طبيعي وليس هناك ثمة ما يستدعي الإصلاح أو التغيير !!

    وأخيراً وبعد سنوات عدة وبرحمة من الله وفضله هداه الله إلى استعمال الرقية الشرعية والمداومة عليها وعلى الأذكار ،
    فبدأت تعود إليه علامات الاستقامة من أداء الصلوات جماعة وكثرة الاستغفار والدعاء بالثبات والعمل الصالح ،
    وكان يتعجب ويبكي من حالته السابقة كيف وصل إليها وما السر والسبب ؟! إنه لا يعلم ؟!




    الحالة ( 17 )
    امرأة كان لديها طفل يتمتع بجمال وصحة واضحة ،
    ولكن بعد مرور أربعة أشهر من ولادته ، بدأت تظهر على جسده بقع داكنة اللون وبشكل غريب ، انتشرت في جميع جسده كوجهه وذراعيه وساقيه !
    كان منظره غريباً جداً ومثيراً للأسئلة ،
    أخذته أمه إلى المستشفى لكنهم لم يستطيعوا أن يعرفوا سرّ هذا المرض ،
    طلبوا أخذ عينة من جسده فرضت أمه هذا الأمر ، فما كان منها إلا أن لجأت إلى الله وإلى القرآن الكريم
    وأصبحت تقرأ عليه بنفسها وتسقيه من الماء المقروء فيه ….. وهو الآن في السادسة من عمره يتمتع بصحة جيدة .




    الحالة ( 18 )
    امرأة كلّما تقدم لخطبتها رجل أصابها نزيف وألم في رجليها يجبرها على الرفض دون سبب ظاهر !
    وبعد فترة حضر لخطبتها رجل عُرف عنه الصلاح والتقوى ، وبعد أن ذكر أخوها له القصة ، أصرّ على الخطبة
    وبعد العقد أخذ يقرأ عليها الرقية حتى شفاها الله سبحانه وتعالى .




    الحالة ( 19 )
    شاب في التاسعة عشرة من عمره أصيب فجأة بنزيف في الدماغ !!
    وأجريت له عملية جراحية وكانت ناجحة ، لكن الشاب لم يُفق ، وبقي على هذه الحالة مدة شهر ،
    أشار أحدهم على والده بأن يُحضر له من يريقه ،
    وبالفعل أحضر والده شيخا يقرأ عليه يومياً ، فأفاق لكنه لم يستطع الحركة أو الكلام ،
    فواصلوا القراءة فتكلم ولكن عقله كان مضطرباً ،
    ومع الاستمرار في القراءة تحرك ومشى وشُفي تماماً بحمد الله .




    الحالة ( 20 )
    فتاة في الخامسة عشرة من عمرها أصابها ألم في رأسها ،
    فاحتار أبوها وأمها في هذا المرض لأن نتائج التحاليل أكدت أنها سليمة .. !!
    سافرت إلى أمريكا وأًجريت لها عملية في رأسها ، ولكنها لم تشف وأعطيت مسكنات فقط ،
    فرجعت من أمريكا بعد سنة من العلاج ، واستمر هذا المرض معها بعد رجوعها مدة أربع سنوات ،
    وهذه الفتاة في حالة محزنة ، إلا أن ذُكر لها أحد القراء ،
    فذهبت إليه وبعد ثلاثة أشهر من القراءة المتواصلة شفيت بحمد الله تعالى .




    الحالة ( 21 )
    طفل صغير كان كثير البكاء في الليل والنهار ،
    ذهب به أهله إلى المستشفى ولكن دون فائدة ،
    بحثت أمه عن السبب فلم تجد ، واستمر على هذه الحال ليالي عدة لم ينم فيها .
    أخيراً .. اهتدت الأم للرقية ، فأخذت تقرأ عليه شيئاً من كتاب الله وبعض الأدعية النبوية ،
    إلى أن أصبح ولله الحمد بصورة عادية لا يبكي مثل ما كان عليه من قبل .




    الحالة ( 22 )
    امرأة كانت تعاني من السعال ، استمر معها أسبوعين ، ثم فجأة بدأ جسمها يرتعش بقوة ،
    ذهبت إلى المستشفى وأجروا لها فحوصات كاملة ، اندهش الأطباء إذ لأول مرة تمر عليهم مثل هذه الحالة ،
    ولكن كانت المفاجأة أن نتائج الفحوصات سليمة ، فلم يدروا ماذا يفعلون ؟
    عند ذلك أخذها أخوها إلى أحد القراء الصالحين فكانت النتيجة أن شفيت ولله الحمد والمنة .




    الحالة ( 23 )
    امرأة رزقها الله بالولد بعد عقم دام عشرين سنة !!
    ظلت في هذه السنوات تذرع المستشفيات ذهاباً وإياباً ، فلما أن يئست من هذه الأماكن لم تيئس من رحمة الله
    فلجأت إلى الله بالدعاء وأخذت تدعو الله في جوف الليل وأخذت ترقي نفسها عند أحد القراء الموثوق بهم مدة تربوا على ثلاثة أشهر ،
    ولجأت إلى الله بالتضرع وكانت كلما تلت قوله تعالى " رب هب لي من لدنك ذرية طيبة " بكت بكاء مراً ، فلما أن فعلت ذلك لم يخيّب الله رجاءها ، فرزقها الله بالولد الأول ، ونسأل الله أن يرزقها الثاني والثالث .




    الحالة ( 24 )
    رجل تزوج امرأة وعاشا 16 عاماً لم يرزقا بولد !
    مع أن التحاليل والفحوصات أثبتت أنه لا يوجد لديهما مانع من الإنجاب ، لكن تلك إرادة الله ،
    ستة عشر عاماً مضت وهما يلهثان وراء الأطباء بحثاً عن العلاج ولكن لم يُفد ذلك شيئاً ،
    وأخيراً فكرا في العلاج بالرقية الشرعية ، فتوجها إلى شيخ يعالج بالقرآن فقرأ عليهما ،
    وبعد شهرين من ذلك حملت الزوجة ، ورزقا بتوءم ذكر وأنثى !!




    الحالة ( 25 )
    شاب أصيب بالتلعثم في لسانه ، حتى أصبحت هذه الحالة تحرجه كثيراً بين زملائه وأصدقائه ومع أساتذته ، لأجل ذلك كاد أن يترك المدرسة ، وقد اجتهد في علاج هذا التلعثم عند عدد من الاخصائيين والنفسيين ولكن النتيجة لم تكن مرضية ،
    إلى أن هداه الله إلى استعمال الرقية الشرعية ،
    وبعد سنة من الاستمرار عادت حاله كما كانت عليه فصاحة وطلاقة .




    الحالة ( 26 )
    طالب كان متوفقاً في دراسته ومجتهداً في طلب لعلم ، ولكنه بعد فترة أصابه صدود عن ذلك ، وغياب متكرر عن المدرسة وشعور بالضعف النفسي ، والجسدي والاكتئاب ، فقرر ترك المدرسة ،
    ولكن أحد المدرسين الصالحين نصحه بالرقية على نفسه وأن يذهب إلى من يرقيه ،
    وعندما استجاب لتلك النصيحة ولازم الرقية ، استعاد نشاطه وحيوته وعاد إلى المدرسة كما كان من قبل .




    الحالة ( 27 )
    امرأة اشتكت من ألم خلف يدها اليمنى مدة تقارب ثمان سنوات !
    وخلال هذه المدة كانت تعاني من ألم شديدة عند بذل أي مجهود تقوم به ،
    وقد ذهبت إلى عدد كبير من المستشفيات الحكومية والأهلية ، واستخدمت الطب الشعبي ، فلم تستفد من ذلك شيئاً ، وتذكرت كل علاج إلا الرقية الشرعية ، فلما استعملتها بنفسها أخيراً إذا هي تجد الشفاء والعافية ولله الحمد ..

    م ن ق و ل

    بتصرف من كتاب "طريقك إلى الصحة النفسية والعضوية "
    عبدالله بن عبدالعزيز العيدان
    avatar
    شباب عرب أون لاين
    رئيس التحرير
    رئيس التحرير


    الدولة : مصر
    عدد المساهمات : 23173
    تاريخ التسجيل : 27/02/2011
    الموقع : عرب اون لاين

    وصفة مجربة علاجا مدهشا لجميع الأمراض !!  Empty رد: وصفة مجربة علاجا مدهشا لجميع الأمراض !!

    مُساهمة من طرف شباب عرب أون لاين 2/27/2012, 22:32

    كتاب ( كيف تعالج مريضك بالرقية الشرعية )
    تأليف الشيخ عبد الله بن محمد السدحان


    عبد الله بن سليمان المنيع
    رئيس محكمة تمييز بمحكمة التمييز بالمنطقة الغربية بمكة المكرمة
    وعضو هيئة كبار العلماء بالمملكة العربية السعودية :
    ( فلقد اطلعت على هذا البحث المعد من فضيلة الشيخ عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن السدحان عن الرقية الشرعية وآثارها من حيث اعتبارها سبباً في الشفاء من مجموعة من الأمراض أخصها أمراض العين لقوله صلى الله عليه وسلم " لا رقية إلا من عين أو حمة " .
    فوجدته بحثاً قيّماً مفيداً مصدره كتاب الله تعالى وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم وما يفتح الله به على عباده من دعاء وتضرع وابتهال وتعلق به تعالى دون غيره .
    ولا شك أن البحث قيّم وموضوعه محل الحاجة في كل زمان ومكان . ومؤلفه رجل معروف بسلامة عقيدته وسلامة اتجاهه وبصلاحه وتقاه فجزاه الله خيراً ونفع به وبعلمه وجهوده الاحتسابية في سبيل نفع إخوانه المسلمين من مرضى الحسد والحاسدين والعين والعائنين .......... )


    الشيخ عبد الله الجبرين :
    ( .... فقد اطلعت على هذه الرسالة القيمة فيما يتعلق بالرقية الشرعية وأدلتها وكيفيتها والتي جمعها أحد تلاميذي وهو الشيخ عبد الله بن الشيخ محمد بن عبد الرحمن السدحان وهو ممن له تخصص بالرقية والتعويذات المأثورة
    وقد كتب في ذلك عدة رسائل نفع الله بها وحصل عليها إقبال وقراءة واستفاد منها الكثير ..... )

    الشيخ د / ناصر العقل :
    ( .. اطلعت على كتاب " كيف تعالج مريضك بالرقية الشرعية " للشيخ الأخ / عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن السدحان ، وقرأته أكثر من مرة فألفيته كتاباً علمياً مفيداً يجمع بين التأصيل الشرعي والتجربة الصائبة ، ولم يتبين لي فيه ما يخالف الأصول العقيدية .... )


    الشيخ د / محمد الخميس
    جامعة الإملم محمد بن سعود الإسلامية
    كلية أصول الدين قسم العقيدة والمذاهب المعاصرة :
    ( فقد قرأت كتابكم ( كيف تعالج مريضك بالرقية الشرعية ) فوجدته كتاباً مفيداً يجمع ما بين إثبات جدوى ونفع الرقية الشرعية والدعوة إلى التداوي بها ، وبين إثبات الأدوية المادية الطبية وعدم إنكار جدواها ، وقد حاول الكتاب الجمع بين كل هذا ، مع استيعاب الآثار الواردة في هذا الباب ، مدعمة بخبرة الأخ المؤلف صاحب الخبرة الطويلة في هذا المجال خصوصاً أن الناس في زماننا قد انتشرت بينهم أمراض كثيرة نتيجة الغفلة عن شرع الله والإعراض عن ذكره ، وكثير منهم لا يلتفت إلى الرقية الشرعية ، ولا يعيرها بالاً بل يكتفي يالأدوية المادية فقط ، والبعض يطعن في إثبات العين وأثرها ، ولا يشير باستعمال الرقية الشرعية ، هذا مع أن الطب قد عجز عن كثير من هذه الأمراض ، لذا أجد أن الكتاب قد جاء في وقته ، مفيداً في موضوعه ........... )


    الشيخ عبد المحسن العبيكان :
    ( ... فقد قرأت هذه الرسالة التي أعدّها فضيلة الشيخ عبد الله بن محمد السدحان ، فألفيتها رسالة قيمة في بابها ، وخاصة أن فضيلته ممن باشر علاج المرضى بالرقية الشرعية ، وله خبرة جيدة في هذا المجال ، ولا شك أن الخبرة لها أثر كبير في عمل المعالج وفيما يؤلفه في هذا الفن .
    والناس في هذا الزمن خاصة في أشدّ الحاجة للعلاج بالرقية الشرعية لانتشار الأمراض التي لا يوجد لها في الطب الحديث علاج كالسحر والعين ومس الجن ............. )


    >>>




    مقتطفات من الكتاب :

    القرآن علاج لكل شيء

    الأصل في التداوي هو : أن يكون بالقرآن ، ثم بالأسباب الدوائية حتى في الأمراض العضوية ، لا كما يزعمه جهلة القراء مِن أن مَنْ كان مرضه عضوياً فليذهب إلى المستشفيات ، ومن كان مرضه نفسياً فليذهب إلى العيادات النفسية ، أما إن كان مرضه روحياً فعلاجه بالقراءة !!
    فمن أين لهم هذا التقسيم ؟
    فالقرآن طِب القلوب ودواؤها وعافية الأبدان وشفاؤها ، قال تعالى : ( وننزل من القرءان ما هو شفاء ) .
    وانظر إلى كلمة شفاء ، ولم يقل دواء لأنها نتيجة ظاهرة ، أما الدواء فيحتمل أن يشفي وقد لا يشفي .

    يقول ابن القيم في كتابه زاد المعاد :
    ( فالقرآن هو الشفاء التام من جميع الأدواء القلبية والبدنية ، وأدواء الدنيا والآخرة ، وما كل أحد يؤهل ولا يوفق للاستشفاء به ، وإذا أحسنَ العليل التداوي به ووضعه على دائه بصدق وإيمان وقبولٍ تام واعتقاد جازم واستيفاء شروطه لم يقامه الداءُ أبداً ، وكيف تقاوم الأدواء كلام رب الأرض والسماء الذي لو نزلَ على الجبال لصدّعها أو على الأرض لقطّعها ؟ فما من مرض من أمراض القلوب والأبدان إلاّ وفي القرآن سبيل الدلالة على دوائه وسببه ، فمن لم يشفه القرآن فلا شفاه الله ، ومن لم يكفه فلا كفاه الله ) .

    ولابد من اليقين وحسن الظن بالله ( لأن من شروط انتفاع العليل بالدواء قبوله واعتقاد النفع به ) .
    ولا يجرب كلام الله لأن هذا خلل في الاعتقاد ، فلو جرب ماء زمزم مثلاً لم ينتفع به ، إذا لم يُصاحب ذلك باليقين واعتقاد النفع به .

    والحديث عن علاج القرآن للأمراض العضوية يطول ولكن أضرب بعض الأمثلة :
    هناك عدد من الأمراض ( عضوية أو نفسية ) للشيطان دور كبير في استفحالها وذلك لأن له تحكّماً في جريان الدم لقول النبي صلى الله عليه وسلم : " إن الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم " . متفق عليه . فمن ذلك :

    الغضب : وهو أساس لكثير من الأمراض ، ولذلك قال النبي صلى الله عليه وسلم للرجل الذي قال : أوصني : قال : ( لا تغضب ) فردد مراراً ، قال : ( لا تغضب ) . رواه البخاري .
    وأثره في البدن واضح ؛ فأمراض القرحة المعدية والحرقان المصاحب لذلك والقولون العصبي ناتج عن الغضب الشديد ، والسكر عند بعض الناس ناشيء عن القلق الذي سببه الغضب ، وعدد من الأمراض الباطنية وغيرها من أمراض الرأس من صداع وجلطة والسكتة الدماغية والشلل المفاجيء وأمراض القلب والذبحة الصدرية وغيرها للغضب دور كبير في نشوئها أو تفاقمها وهو أساس كل شرٍ .
    والغضب من الشيطان قال تعالى " واذكر عبدنا أيوب إذ نادى ربه أني مسني الشيطان بنصب وعذاب " . حتى قيل إن أيوب – عليه السلام – أصيب بجميع الأمراض البدنية والنفسية ، فقوله : " بنصب وعذاب " أي : " بتعب وألم لمرضه وعذاب نفسي ونسب ذلك إلى الشيطان ، لأنه السبب ، وتأدباً مع الله " .

    وقد تمت بحمد الله القراءة على كثير من الأمراض وبخاصة المستعصية والتي سببها الشيطان منها ، مثل : السرطان ، الجلطة ، الربو المزمن ، الشلل الرباعي ، العقم ، السكر ، القلب ، وغيرها .
    وتم الشفاء منها بفضل من الله ومنّة ، ومثله مرض : عدم انتظام الدورة " الحيض " عند بعض النساء سواء بالتأخر أو بالطول دونما سبب معروف ، إلا أن سببه الجان ، وقد سُئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك مرتين ففي الإجابة الأولى قال : ( ذاك عرق )
    وفي الإجابة الثانية عندما سألته حمنة بنت جحش وقالت : كنت أستحاض حيضة شديدة فقال : ( إنما هي ركضة من ركضات الشيطان ) . رواه الترمذي وقال : حديث حسن صحيح .
    فيحاول الشيطان أن يطيل فترة الحيض إما بحجز بعض الدم ثم يسمح بنزوله بعد انتهاء العدة حتى لا تصلي المرأة ولا تقرأ القرآن !
    وإما أن يجرح المكان حتى يوهم المرأة فلا تستطيع أن تميز الدم فتتوقف عن الصلاة ، ومثله : مرض الشلل ، فالجن يمسك الأعضاء المصابة بالشلل عند بعض المرضى فيوقف حركتها ويصاحب ذلك أعراض منها : اكتئاب نفسي مع ضيق وصداع مستمر ، فإذا قرأ عليه شعر بتنملٍ في الجزء المصاب بالشلل ، وإذا لم يشعر بتنمل فيعود إلى مغادرة الجن هذا الجسم بعد أن أتلفَ الأعصاب وبنى الجسم على ذلك فنشأ بعد فترة طويلة على هذه الحالة ، وهذه من الحالات المستعصية التي تحتاج إلى صبر وقراءة مستمرة بنية الشفاء من الله ، ومثلاً : أمراض الجهاز الهضمي والعصبي والعظمي يضع يده على مكان الألم ويقول : " أعوذ بقدرة الله وعزته من شر ما أجد وأحاذر " سبع مرات فيذهب الألم بإذن الله .




    أما الأمراض النفسية* فمنها :

    * الفرق بين المرض النفسي والمس الشيطاني : إن المرض النفسي وهي الانفعالات إذا بُولغ فيها أصبحت مقدمات للمس الشيطاني لأن الشيطان لا ينطلق إلا على أعصاب ثائرة ولذلك نهي أن ينام الإنسان لوحده ، ولا يسافر لوحده لأن الراكب شيطان والراكبان شيطانان والثلاثة ركب كما ورد في الحديث .

    انفصام الشخصية ( هو مرض ذهاني خطير يعالج عند الأطباء النفسيين بالحبوب والإبر ويقل أن يعود المريض معافى تماماً وقد نفع الله تعالى كثيراً ممن أصابهم هذا المرض بالرقية الشرعية فرجعوا كما كانوا في الصحة والعافية ) .

    الوسوسة : أحد الأمراض التي سببها الجن " وهي محاولة لقطع الاتصال بين العبد وخالقه " ، تبدأ في الوضوء وتنتهي في التشكيك في العقيدة ، وعلاجها :
    أولاً : الوسواس الفكري : بذكر الله المستمر وأن لا يلتفت إلى هذا الوساوس وأن يخالفه وينقض وساوسه ويستعيذ بالله منه وينفث عن يساره ويُشغل نفسه وفكره الله والاجتماع بالإخوان وصلة الأرحام .
    ثانياً : الوسواس الحسي : ( وهو ما يعرف بالوسواس القهري عند علماء النفس ) وهو أشد من الفكري حيث يجد آلاماً في جسده متفرقة .

    علاجه : فإضافة لما سبق عليه بمعالجته حسياً : بأن يتحرك وينفض عنه الكسل بزيارة الأقارب والاجتماع مع الإخوان وصلة الأرحام ، والاغتسال بالماء البارد لتنشيط الدورة الدموية والتمارين الرياضية والسفر وإشاعة روح التفاؤل بالابتسام في وجه أخيه والرضا بقضاء الله وقدره ، وهو بمثابة المجاهد في سبيل الله ، قال الله تعالى على لسان أيوب عليه السلام : " واذكر عبدنا أيوب إذ نادى ربه أني مسني الشيطان بنصب وعذاب " فلم يقل له الله عز وجل اذكر الله لطرده لأنه وسواس حسي فلا بد له من فعل حسي قال تعالى له : " اركض برجلك هذا مغتسل بارد وشراب " .
    والعبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب كما يقرره الأصوليون .

    وأنظر إلى فعل الإمام أحمد رحمه الله فقد روى عنه تلميذه أبو بكر المرُّذوي قال :
    خرجت مع أبي عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل إلى المسجد فلما دخل قام ليركع فرأيته وقد أخرج يده من كفه وقال هكذا – وأومأ بأصبعيه يحركهما – فلما قضى الصلاة قلت : أبا عبد الله رأيتك توميء بأصبعيك وأنت تصلي ؟
    قال : إن الشيطان أتاني فقال : ما غسلت رجليك ، قلت : بشاهدين عدلين .

    الاكتئاب : علاجه المكث في المسجد من صلاة وقراءة قرآن والأذكار ، قال النبي صلى الله عليه وسلم " وجعلت قرة عيني في الصلاة " .
    وكان إذا حزبه أمر فزع إلى الصلاة . والجن تحاول أن تعزل الإنسان وحده حتى تتحكّم فيه ، ولذلك نُهي عن الوحدة في النوم واليقظة والسفر فإذا عجزت الشياطين عنه عزلته عزلة شعورية ، فلا يحس بوجوده عند الناس فيكثر سرحانه ويتشتت فكره .

    والحديث في علاج الأمراض العضوية والنفسية بالقرآن يطول كما أسلفت ، ويرجع في ذلك لكتاب زاد المعاد لابن القيم ويكفي أن تعرف كيف كان يُعالج شيخ الإسلام ابن تيمية الأمراض العضوية بالقرآن حينما كتبَ على صاحب نزيف :
    " وقيل يا أرض ابلعي ماءك ويا سماء أقلعي وغيض الماء وقضي الأمر واستوت على الجودي وقيل بعداً للقوم الظالمين " فبرأ بإذن الله .
    فانظر إلى عظمة كلام الله وإنها ليست خاصة بالطوفان ، فشبه الشيخ الإنسان بالأرض ، وهذا بحد ذاته منهج قائم للعلاج القرآني ، فخذ كلمة أرض في القرآن وقس عليها الإنسان : فللأمراض العصبية والروماتزم اقرأ عليها قول الله – عز وجل : " وإذا الأرض مدّت*وألقت ما فيها وتخلّت*وأذنت لربها وحقّت " .
    وللأمراض الصدرية : " ألم نشرح لك صدرك*ووضعنا عنك وزرك*الذي أنقض ظهرك " .
    وللأمراض الباطنية : " إذا زلزلت الأرض زلزالها " . وهكذا .



    الآيات والأوراد التي تُقرأ على المعيون

    الفاتحة ، أول البقرة ، آية الكرسي ، خواتم البقرة ، أول آل عمران ، آخر الحشر – وقوله تعالى - : " فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم " البقرة : 137
    " وإن يكاد الذين كفروا ليزلقونك بأبصارهم " .. الآية القلم : 51
    " أم يحسدون الناس على ما ءاتاهم الله من فضله " النساء : 54
    " فارجع البصر هل ترى من فطور " الملك : 3
    " يا قومنا أجيبوا داعي الله " الأحقاف : 31
    و" المعوذتين " وسورة الإخلاص ثم : اسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك ( سبع مرات )
    أُعيذك بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة ، رب الناس أذهب البأس واشف أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك ، شفاء لا يغادر سقماً ( ثلاث مرات )
    حسبي الله لا إله إلا هو توكلت وهو رب العرش العظيم ( سبع مرات )
    بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم ( ثلاث مرات ) .

    وتقرأ آيات الشفاء وهي :
    " وننزل من القرءان ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين ولا يزيد الظالمين إلا خسارا " الإسراء : 82
    " هو للذين ءامنوا هدىً وشفاء والذين .. " فصلت : 44
    " يا أيها الناس قد جاءتكم موعظة من ربكم وشفاء لما في الصدور وهدىً ورحمة للمؤمنين " يونس : 10
    " ويشف صدور قوم مؤمنين " التوبة : 14
    " وإذا مرضت فهو يشفين " الشعراء : 80
    و( اللهم أذهب عنه حرَّها وبردها ووَصبها ) .
    والقرآن الكريم كله رقية إذا أريد به نية الشفاء والهداية .
    الشيخ عبد الله بن محمد السدحان


    >>>>
    avatar
    شباب عرب أون لاين
    رئيس التحرير
    رئيس التحرير


    الدولة : مصر
    عدد المساهمات : 23173
    تاريخ التسجيل : 27/02/2011
    الموقع : عرب اون لاين

    وصفة مجربة علاجا مدهشا لجميع الأمراض !!  Empty رد: وصفة مجربة علاجا مدهشا لجميع الأمراض !!

    مُساهمة من طرف شباب عرب أون لاين 2/27/2012, 22:42

    ملاحظات وتنبيهات

    أخي الحبيب .. أختي الحبيبة :

    ثمة أمور نحب أن ننبهك عليها للتذكير لا للتعليم ومنها :

    1 ـ الاعتماد على الله سبحانه وتعالى وتفويض الأمر إليه ، وكثرة الدعاء والإلحاح في طلب الشفاء ،
    فهذه الرقية ما هي إلا سبب أقامه الله تعالى ليظهر لعباده أنه هو المدبر والمقدر لكل شيء .

    2 ـ أن تقرأ هذه الرقية بخشوع وتدبر وتؤدة ، مع استحباب الوضوء والتأدب بآداب الدعاء .

    3 ـ يستحسن تكرار بعض الآيات عند القراءة كالفاتحة وآية الكرسي ، والإخلاص والمعوذتين ، وغيرها من الآيات والأدعية ، مع النفث على الصدر أو العضو المصاب ،
    وإن جمع الإنسان كفيه ونفث فيهما بعد قراءة كل مقطع من هذه الآيات والأدعية ومسح بهما ما استطاع من جسده كله ، فهذا أبلغ في النفع وأقوى في التأثير بإذن الله تعالى .

    4 ـ الاستمرار والمداومة على قراءة هذه الرقية ( كل يوم ، أو يومين ، أو ثلاثة أيام ) ، وعدم استعجال الشفاء .

    5 ـ إذا شعرت أنك بحاجة ماسة إلى الرقية الشرعية بسبب ما تعانيه من أعراض بعض الأمراض ،
    وأنت تجد العزوف والانصراف عنها ، وكراهيتها وعدم الإقبال عليها ، فاعلم أن ذلك بسبب الشيطان ، لأجل أن يؤذيك في حياتك ونفسك ويمرضك في جسمك ، ويمنعك من الخير وذكر الله وطاعته أطول وقت ممكن !!
    فانتبه لهذه الحيلة ..

    6 ـ الاتباع وعدم الابتداع ، والتوسع في مجال الرقية ،
    فيكفي الأخذ بما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم من الرقى والدعوات ،
    ففيها الخير والبركة ، ولا حاجة للمزيد عليها أو القيام بأعمال وتعاويذ فيها محاكاة للمشعوذين والسحرة .

    7 ـ أنها خير هدية تقدمها لنفسك ولأهلك ولأولادك ، ولمن تحب لهم الخير ،
    للتحصن والحفظ أولاً ، وللعلاج وطلب الشفاء آخراً ،
    وخاصة إذا رأيت من أحدهم تغيّراً مفاجئاً في سلوكه ، أو صحته ، أو نفسيته .

    8 ـ إكمالاً لفائدة هذه الرقية لو استطاع المسلم والمسلمة قراءة سورة البقرة بكاملها كل يوم وفي جلسة واحدة ، لكان في ذلك خير كثير من تحصين النفس ضد وساوس الشيطان وتخذيله ، وإزالة الهموم والأحزان ، ومساعدة لها في الشفاء العاجل مما ألمَّ بها من مرض نفسي أو جسمي .



    أنت طبيب نفسك !

    وما دمت يا أخي الحبيب قد اقتنعت بنفع وأهمية الرقية في حياتك فلست إذاً بحاجة إلى أن تذهب لأحد من الناس حتى يرقيك ،
    بل أنت تستطيع أن ترقي نفسك بنفسك ، وهذا أفضل من عدة جوانب :


    أولاً ـ أنه من تمام التوكل على الله سبحانه وتعالى وهو أن لا تطلب الشفاء والعافية إلا منه سبحانه وتعالى ،
    لأنها نوع من أنواع الدعاء .

    ثانياً ـ أن رقية الإنسان لنفسه أدعى إلى الإخلاص وأكثر صدقاُ في الالتجاء إلى الله والتضرع إليه ،
    ومن ثم أكثر نفعاً وأسرع شفاء بإذن الله تعالى .

    ثالثاً ـ لوجودها لديك في كل وقت تشاء من ليل ونهار ، بعكس أولئك الراقين الذين لهم أوقات معينة ،
    مع ما يحصل في الذهاب إليهم من حرج نفسي ، وتضييع الأوقات ، وإنفاق الأموال ..
    أما من له حالة خاصة أو مرض أتعبه ، فليذهب إلى أحد الرقاة الموثوقين ليساعده بإذن الله تعالى في الشفاء من مرضه ...




    شروط الرقية

    1ـ أن تكون بكلام الله تعالى أو بأسمائه وصفاته ، أو بالمأثور عن النبي صلى الله عليه وسلم

    2 ـ أن تكون باللسان العربي الفصيح أو بما يُعرف معناه ..

    3 ـ أن يعتقد الراقي أن الرقية لا تؤثر بذاتها ، بل بتقدير الله تعالى

    4 ـ ألاّ تكون الرقية بهيئة محرمة أو بدعية ، كأن تكون الرقية في الحمّام ، أو في مقبرة ،
    أو أن يخصص الراقي وقتاً معيناً للرقية ،
    أو عند النظر في النجوم والكواكب ، أو أن يكون الراقي جنباً ، أو يأمر المريض أن يكون جنباً .

    5 ـ ألا تكون الرقية من ساحر أو كاهن أو عرّاف

    6 ـ ألا تشتمل الرقية على عبارات أو رموز محرمة ، لأن الله لم يجعل الدواء في المحرم ..




    أعراض ومظاهر :

    هذه أعراض إن وجدت كلها أو بعضها ، أو حتى عرض واحد منها ، في اليقظة أو المنام ، بشكل غير معتاد ،
    كأن يكون متكرراً ، أو واضحاً في قوته ، فهذا يدل على أن الشخص بحاجة إلى الرقية الشرعية ،
    وإلى غيرها من الأدوية الطبية وزيارة العيادات النفسية ..

    وبمناسبة ذكر هذه الأعراض نحب أن ننبه على أمر مهم ، وهو أن ذكرنا لهذه الأعراض ليس من باب إلقاء الوهم والشك في النفس بوجود أي مرض كما قد يظن بعض الناس ، كلا ، فنحن لم نقصد بذكرها إلا غرضين :

    الأول : عندما لا توجد لدى الإنسان هذه الأعراض
    أن يقوم بشكر ربه ويحمده على ما أنعم عليه من نعم كثيرة ، ومنها السلامة من مثل هذه الأمراض

    الثاني : إن وجدت لديه بعض تلك الأعراض وأراد العلاج – لنفسه أو لغيره – أن يكون ذلك عن طريق الرقية الشرعية والرقاة الموثوقين وليس عن طريق المشعوذين والسحرة والكهان ، لأن الذهاب إليهم محرم ، وقد يصل بالإنسان إلى الشرك نعوذ بالله من ذلك ، وإن كانوا يدّعون كذباً وخداعاً – بأن لديهم العلاج الشافي والسريع لكل الأمراض فلنبتعد عنهم ولنحذر منهم .


    أما أعراض ومظاهر المرض الروحي والنفسي فمنها :

    ـ الصدود عن ذكر الله وعن الطاعات وخاصة الصلاة
    ـ صداع دائم لا يكون له سبب عضوي
    ـ حالات الغضب الشديد ، وفقدان الإنسان لإرادته ولسانه
    ـ الشرود الذهني
    ـ كثرة النسيان بطريقة غير معتادة
    ـ خمول في أنحاء الجسد مع كسل شديد وفتور في القوى
    ـ حالات الأرق في الليل ، وعدم الخلود للنوم بسهولة
    ـ الشعور بالقلق والحزن وضيق الصدر بصفة دائمة
    ـ الميل إلى البكاء أو الضحك بدون سبب
    ـ الأحلام المفزعة والكوابيس
    ـ الخجل الزائد ، وحب العزلة عن الناس
    ـ كره الجلوس في البيت ، أو مع الأهل والزوجة والأولاد ، أو التعامل معهم بقسوة وعنف وحدوث المشكلات العائلية الكثيرة
    ـ وقوع الإنسان في شي من التغيرات السلبية بعد أن كان متميزاً بالنجاح والاستقرار
    ـ أي مرض معين في عضو من أعضاء الجسم لم ينفع معه دواء معاصر أو علاج نفسي كالسرطان والتشنج والزكام والحساسية … الخ




    هل الرقية خاصة بمرض معين ؟

    قد يتبادر إلى الذهن أن الرقية خاصة بعلاج أمراض العين والسحر والمس ، وليس لها نفع أو تأثير في الشفاء من الأمراض الأخرى كالعضوية والنفسية والقلبية !!
    وهذا غير صحيح ، ومفهوم خاطئ عن الرقية يجب أن نصححه حتى نستفيد منها في علاج كل أمراضنا الحسية والمعنوية ..

    أما الأدلة الشرعية من الكتاب والسنة على عموم نفع الرقية لجميع الأمراض ، وأنها لا تختص بمرض دون مرض ، فهي كثيرة ، ومنها :
    1 ـ ما جاء في القرآن الكريم
    ورد في القرآن الكريم آيات كثيرة ، كلها تؤكد عموم نفع الرقية لكثير من الأمراض ومنها :

    قول الله تعالى " قل هو للذين آمنوا هدى وشفاء "
    وقوله تعالى " وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين "
    " يا أيها الناس قد جاءتكم موعظة من ربكم وشفاء لما في الصدور وهدى ورحمة للمؤمنين "


    2 ـ ما جاء في السنة النبوية
    رقية جبريل ( عليه السلام ) عندما أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال ( بسم الله أرقيك من كل شي يؤذيك ، من شر كل نفس أو عين حاسد ، الله يشفيك ، باسم الله أرقيك )
    فقوله ( من كل شي يؤذيك ) يدل على عموم أي مرض ..

    ومن ذلك ما روته عائشة رضي الله عنها أن رسول الله كان يمسح بيمينه على من يشتكي منا ويقول ( اذهب البأس رب الناس ، اشفه أنت الشافي ، لا شفاء إلا شفاؤك ، شفاء لا يغادر سقماً )
    وهذا عام في كل شكوى ..


    ومن النماذج الواقعية :

    ما ذكره ابن القيم – رحمه الله – عندما قال :
    لقد مرّ بي وقت في مكة سقمت فيه ، ولا أجد طبيباً ولا دواء ، فكنت أعالج نفسي بالفاتحة !!
    فأرى لها تأثيراً عجيباً ، آخذ شربة من ماء زمزم أقرؤها عليها مراراً ثم أشربه ، فوجدت البرء التام ، ثم صرت أعتمد ذلك عند كثير من الأوجاع فأنتفع به غاية الانتفاع ، فكنت أصف ذلك لمن يشتكي ألماً ، فكان كثير منهم يبرأ سريعاً ..




    لماذا الرقية الشرعية ؟

    أما لماذا الرقية الشرعية والدعوة إلى الاستشفاء بها ، فنحن نختصر الجواب في الأسباب التالية :

    1 ) أنها من السنة ، كما ذكرنا سابقا من الأدلة من الكتاب والسنة ..

    2 ) لقلة الذكر والتحصن بالأوراد ، فالغالب على المسلمين اليوم – إلا من رحم الله – الغفلة عن ذكر الله تعالى وعن التحصن بالأذكار والأدعية ،
    سواء كانت أذكار الصباح والمساء ، أو أذكار الأحوال والمناسبات ، أو ما بعد الصلوات الخمس ،
    أو تلاوة القرآن الكريم والدعاء والاستغفار ..

    الأمر الذي جعلهم بسبب هذا التفريط فيما يحمي المعيون ويردع العائن يصيب بعضهم بعضاً – حتى لو كانوا أقرباء – بالعين من حيث لا يقصدون ،
    وذلك عن طريق إعجابهم بما يرون ، وبالذات عندما لا يبرّك أحدهم – أي يقول : ما شاء الله تبارك الله -
    ولا يذكر الله في حينه ..

    3 ) لانتشار الحسد بين الناس ، فبعضهم – مع الأسف الشديد – إذا رأى غيره قد فضله الله عليه بنعمة من النعم كالاستقامة أو الذكاء أو الجمال أو المال أو الولد ، فإنه لا يشفي غليل حقده وحسده حتى يؤذيه ،
    إما عن طريق العين أو السحر ، نعوذ بالله منهم ..

    4 ) لعلاج ما قد يوجد فينا من أمراض ، إذ من الوارد أن يكون الإنسان ، أو أحد أولاده ، أو أقاربه ، مصاباً بأحد الأمراض الروحية أو النفسية ( التي ذكرنا مظاهرها وعلاماتها سابقا ) وهو لا يدري ، خصوصاً العين ،
    الذي ثبت في الحديث سرعة نفوذها وتأثيرها في ذات الإنسان كما قال النبي صلى الله عليه وسلم
    ( العين حق ، ولو كان شيء سابق القدر لسبقته العين ) ،

    ولأن من يصاب بها يتأذى بأنواع الأذى في حياته ، وقد يموت بسببها إذا لم يعالج نفسه بالرقية الشرعية ،
    كما جاء في الحديث الثابت عن النبي أنه قال :
    ( أكثر من يموت من أمتي – بعد قضاء الله وقدره – بالعين )
    وقال ابن تيمية رحمه الله ( ما خلا جسد من حسد ، ولكن اللئيم يبديه والكريم يخفيه ! )


    5 ) لتوفر أسباب تسلط الجن على الإنس : فنحن في هذا العصر قد هيأ أكثرنا ظروفاً وأحوالاً تتسبب في تسلط الجن على الإنس من مثل :
    تضييع الصلوات ، والانكباب على الشهوات والمعاصي والمنكرات ، وإيذاء الجن في أماكنهم ،
    والغفلة الشديدة عن ذكر الله ، وعدم التحصن بالأدعية والأذكار المأثورة ..

    ومن الأسباب كذلك :
    الخوف الشديد والمفاجئ ، والغضب الشديد في أي موقف ،
    أو الحزن والفرح الشديد على أمر من الأمور ..


    6 ) أنها من الأعمال الصالحة الأخرى خير طريق للوصول إلى السعادة النفسية ، والطمأنينة القلبية ،
    فكثير من الناس اليوم أصبح يشتكي أمراض العصر :
    كالهم والحزن والقلق و ( الطفش ) ،
    ومن أنجح العلاجات لهذه الأمراض لمن أصيب بها بعد القيام بالواجبات والطاعات هي الرقية الشرعية ..



    7 ) أنها أفضل سبب – بعد الله – يعين على العمل الصالح والثبات على الإيمان ،
    فكم من إنسان ثقلت عليه الطاعة وصعب عليه أداء الصلوات في أوقاتها ،
    وكم من إنسان انحرف عن طريق الهداية ، وأسرف في المعاصي والآثام ،
    ولو أن هؤلاء وأمثالهم أخذوا بهذه الوصفة النبوية أو دُلُّوا عليها لأمكن – بإذن الله تعالى – مساعدتهم فيما اعترض طريقهم من صعوبات ومشكلات ،
    ولكانت لهم عوناً على الطاعات واجتناب المحرمات والاستقامة على دينه ..



    8 ) إنها مضمونة النتائج بإذن الله تعالى
    فنحن كم نخسر من الأموال وننفق من الأوقات والجهود في علاج أمراضنا العضوية والنفسية ، في المستشفيات والمستوصفات ، وهنا وهناك !!

    ولو قيل لأحدنا : إن علاجك في آخر الأرض لذهب إليه !
    أو أنه بالسعر الفلاني لاشتراه !

    ومع ذلك لا يفكر أن يضيف مع ذلك السبب سبباً آخر ، قد يكون فيه الشفاء الحقيقي والعلاج الناجح ألا وهو :
    الرقية الشرعية التي لا تحتاج من الإنسان إلا يسيراً من الجهد وقليلاُ من الوقت والصبر ،
    والتي إن لم يكسب في استعمالاها الأجر والثواب ، والصحة والعافية ، فإنه لن يخسر شيئاً يذكر !! ………. الخ





    قلب المسلم ..
    تجد المسلم صاحب الإيمان والتقوى ، يعيش – في الغالب – خالياً من الأمراض النفسية ، وبطمأنينة قلبية ،
    ورضى وسرور ، وأمل وتفاؤل ،
    وإن كان يعيش في حياته الأخرى شيئاً من الضيق المادي ، أو لديه بعض المشكلات الاجتماعية أو غيرها
    مما لا تخلو منها حياة كل إنسان ..

    ومن جانب آخر
    تراه إذا مرض بأي مرض يتعالج أولاً بما شرع الله له من أدوية إيمانية يأخذها من كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم ،
    ثم بما أباح الله له من أدوية وعلاجات طبية ثبت نفعها وأثرها ،
    يستفيد من جمعه بين الدوائين عافية الدنيا وأجر الآخرة بإذن الله تعالى !

    ولهذا ما أحوجنا نحن المسلمين إلى تقوية الجانب الإيماني لنعيش بأمن وأمان نفسي ، وسعادة واطمئنان قلبي ..

    لنستمع إلى بعض أقوال من عاش تلك النعمة ..

    يقول أحدهم :
    لو علم الملوك وأبناء الملوك ما نحن فيه من السعادة لجالدونا عليها بالسيوف !!

    وقال آخر :
    إنه لتمر بي ساعات من السعادة والسرور أقول فيها إن كان أهل الجنة في مثل هذا إنهم لفي عيش طيب !!

    وقال آخر :
    إنه ليمر بلقلب أوقات يهتز فيها طرباً بأنسه بالله وحبه له !!

    ……………… وتأكيداً لهذه الحقيقة فقد أثبتت عدة دراسات علمية معاصرة في عدد من دول الغرب – لا يتسع المجال لذكرها – ما أثبته علماؤنا الأقدمون بأن استقرار الحالة النفسية وقوة الإيمان عند الإنسان تساعده كثيراً في الانتصار ليس على الأمراض النفسية والشعور بالسعادة والبهجة فحسب ، بل حتى على حالات المرض العضوي .. !!




    أهم السبل لتحصين النفس ..

    هذه أهم السبل لتحصين النفس من الوقوع في شراك تلك الأمراض ،
    لنحافظ عليها ولنلتزم بها مهما كانت المشاغل والأعذار ،
    حتى نعيش في سعادة قلبية واستقرار نفسي ، وحفظ من كل الأمراض الحسية والمعنوية ..

    1 ـ القيام بجميع الواجبات ، خصوصاً أداء الصلوات الخمس جماعة للرجال في المسجد وبخشوع وطمأنينة

    2 ـ الابتعاد عن جميع المعاصي والذنوب والتوبة منها والابتعاد عنها صغيرها وكبيرها ،
    وخاصة ما ابتلي به كثير من الناس في هذا الجانب :
    من سماع الأغاني والموسيقى ، ومشاهدة الأفلام والمسلسلات الهابطة
    التي تضعف الإيمان في القلب ، وتنبت النفاق فيه وتسلّـط الجن والشياطيــن على صاحبها ..

    3 ـ الالتزام بقراءة ورد يومي من القرآن الكريم

    4 ـ قراءة أذكار الصباح والمساء
    ( ولو علم المسلم ما فيها من الأجر العظيم ، وما لها من أثر كبير في الحفظ من الشرور والحوادث والمصائب الدنيوية ما تركها يوماً واحداً )

    5 ـ قول لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد وهو على كل شي قدير ( مائة مرة )
    ( من قالها في يوم مائة مرة كما جاء في الحديث : كانت له عدل عشر رقاب ، وكتبت له مئة حسنة ، ومحيت عنه مئة سيئة ، وكانت له حرزاً من الشيطان في يومه ذلك حتى يمسي ، ولم يأت أحد بأفضل مما جاء به إلا رجل عمل أكثر منه )
    متفق عليه


    6 ـ المحافظة على أذكار الأحوال والمناسبات ،
    كأذكار دخول المنزل والخروج منه ، ودخول المسجد والخروج منه ، والنوم والاستيقاظ .. وغيرها ..


    7 ـ التحصن بالدعوات المأثورة من مثل :
    قول الرسول صلى الله عليه وسلم
    ( من قال في أول يومه أو في أول ليلته : بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شي في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم )
    ثلاث مرات لم يضره شي في ذلك اليوم أو في تلك الليلة ..

    وكذلك لتحصين الأطفال ( خصوصاً ) تعويذه صلى الله عليه وسلم للحسن والحسين بقوله ( أعيذكما بكلمات الله التامة ، من كل شيطان هامة ، ومن كل عين لامّة ) ..


    8 ـ الحرص على قول ( بسم الله ) وعدم نسيانها في بداية أعمالنا ،
    وفي كل شأن من شؤون حياتنا وتصرفاتنا ، حتى تحفظنا من شر الجن وإيذائهم ..


    9 ـ الالتزام بأداء بعض الطاعات والعبادات التي تزيد الإيمان في القلب وتقوي الصلة بالله سبحانه وتعالى ،
    كالسنن الرواتب وصلاة الوتر والضحى ، وقيام الليل ، والصدقات ونوافل الصيام وغيرها ..


    10 ـ كثرة الاستغفار والدعاء وذكر الله بصيغه المتنوعة وملء الوقت به



    >>>




    مجلة القمة العدد الخامس ذو القعدة 1425 هـ :

    الحسد ( العين ) :
    بما أن الحسد هو تمني زوال نعمة الغير إذا هو يؤثر على الشيء الذي تقع عليه العين كالإنسان ، وما يحتويه جسده من صحة ، وعافية ، والبيت ، وأثاثه ، والدابة ، والمزرعة ، واللباس ، والشراب ، والطعام ، والأطفال ، والذكاء ، واللباقة ، إلى آخر هذه الأشياء الجميلة في المنظر ، والطعم ، والرائحة ، والأشياء الغالية النفيسة
    وسنبين أعراض العين والحسد الذي يصيب جسد الإنسان ، وكيف نعالجه .

    أعراض العين والحسد الذي يصيب الإنسان وهي نفس أعراض المس ، وزيادة على ذلك ربما يكون مرض في العينين مثل ضعف البصر أو حكة أو ألم في المعدة وهذا الألم الذي يكون في المعدة غالباً ما يكون المريض مفتوح الشهية أو يكون الطعام الذي يأكله طعام جميل وطيب ، ويكون الناظر أو العائن محروماً من هذا الطعام بسبب فقر أو مرض ولا يذكر الله عند رؤيته ذلك الشيء ، فيصاب المريض بالعين .
    وهذا النوع من الحسد من أقوى أنواع الحسد الذي يصيب الإنسان فيكون الحسد في هذه الحالة شبيه بالسحر الذي يدخل المعدة بسبب الطعام ، والشراب
    وأحياناً يكون أقوى من السحر لأنه من الصعب التفريق بينه ، وبين السحر لاشتراكهما في نفس الأعراض فنقرأ آيات السحر على المريض ولكنه لا يتأثر لأن الآيات لم تقع موقعها ولكن يمكن التفريق بين الحسد ، والسحر والمس في هذه الحالة بأن يتأثر المريض بآيات الحسد أكثر من آيات المس ، والسحر والله تعالى أعلى وأعلم .

    كيف نعالج الحسد بالرقية الشرعية ؟

    علاج الحسد بالرقية يتم بالطرق الآتية وهي ثلاثة طرق :
    الطريقة الأولى : إذا الحاسد فهو سهل ، ويسير ولكنه يحتاج إلى فطنة وذكاء وعقل يفكر ، ويتدبر في الأمر قبل القدوم عليه وخصوصاً في هذا الزمن ، إذ أن الإنسان لا يستطيع أن يذهب إلى من حسده ، ويقول له مباشرة أنك نظرت إلي فحسدتني إلا من رحم ربك . فتقع المشاكل بين المسلمين .
    فماذا يفعل هذا المريض ؟
    يحتال المريض على الحاسد بطريقة أو بأخرى بحيث لا يسبب مفسدة أكبر من المصلحة التي أرادها ، فيجعله يتوضأ في إناء كبير ويأخذ ماء الوضوء فيغتسل به فيبرأ المريض بإذن الله ، وإن كان الحاسد ممن يخاف الله ، ويستجيب إذا أمر بالاغتسال أو الوضوء فبها ، ونعمت .

    وهذا ما ورد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحديث الذي رواه أبو أمامة سهل بن حنيف .
    أن أباه حدثه أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج ، وساروا معه نحو ماء حتى إذا كانوا بشعب الخزار من الجحفة ، اغتسل سهل بن حنيف ، وكان أبيض الجسم ، والجلد فنظر إليه عامر بن ربيعة فقال ، ما رأيت كاليوم ، ولا جلد مخبأة فلُبط سهل – أي : صرع وزنا ، ومعنى – فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال هل تتهمون به من أحد ؟ قالوا عامر بن ربيعة
    فدعا عامرا فتغيظ عليه فقال علام يقتل أحدكم أخاه ؟ هلا إذا رأيت ما يعجبك بركت .
    ثم قال اغتسل له فغسل وجهه ، ويديه ، ومرفقيه ، وركبتيه وأطراف رجليه ، وداخلة إزاره في قدح ثم يصب ذلك عليه رجل من خلفه على رأسه ، وظهره ثم يكفأ القدح ففعل به ذلك فراح سهل مع الناس ليس به بأس
    هكذا جاء في فتح الباري شرح صحيح البخاري كتاب الطب باب العين حق .

    فهذا هو علاج الحسد الذي ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم وهذه الطريقة تطبق على كل الأشياء الأخرى التي تصاب بالعين كالبيت ، وأثاثه ، والسيارة ، وكل شيء يمكن أن يصاب بالعين ، فيأخذ ماء الوضوء ثم يرش على الشيء الذي أصيب بالعين .
    وهذا هو أنفع طرق العلاج من الحسد .

    * نرجو أن تذكر لنا بعض حالات العين والحسد التي شفاها الله على يديك ؟

    الحالة الأولى : طفلة أصيبت بالحسد وهي ابنة ثماني سنوات بسبب قصاحة لسانها واجتهادها في استذكار دروسها ،
    ذهبت إليها بعد أن أتصل علي والدها وحكى لي أنها تعاني من صداع شديد ولا تريد الذهاب إلى المدرسة ، فجلست إليها وعرفت أنها تخاف النوم لكثرة الكوابيس والأحلام المزعجة التي تراودها كلما هجعت إلى فراشها وكان على وجهها دمامل وفي عينيها حرارة .. فقرأت عليها فإذا هي تتأثر بآيات الحسد والعين انتقلت الآلام إلى طرف اصبعها السبابة فثقبت فيه بأبره فإذا بالحسد يخرج في صورة دم أسود .. فقامت الطفلة وزال الألم واتضحت الرؤية أمام عينيها واختفت الدمامل من على وجهها ، في الحال ، والحمد لله رب العالمين .

    الحالة الثانية : امرأة كادت أن تُطلّق بسبب العين والحسد
    اتصلت علي إحدى الأخوات وشكت لي مشاكل تحدث بينها وبين زوجها إلى أن وصل الأمر لتركها لبيت زوجها وتدخل الأهل لارجاعها لكنها كانت تشعر بضيق في الصدر بمجرد دخولها لبيتها ، وفي حضور زوجها قرأت عليهم جميعاً فكانت تبكي بكاءً شديداً حتى هدأت شيئا فشيئاً إلى أن انتهت من القراءة فسألتها بماذا كنت تشعرين ؟ وما هي الآيات التي تأثرت بها أثناء القراءة ؟
    فقالت كنت أتأثر بآيات العين والحسد لدرجة أنني أشعر بتنميل مع ألم وحرارة في كتفها ، فأمرت زوجها أن يضغط على كتفيها لسحب الألم إلى أصبعها السبابة الذي خرج منه دماً أسود ، فأنشرح صدرها وارتاحت لزوجها .. والحمد لله رب العالمين .

    الحالة الثالثة : هي حالة من الحالات التي تحدث كبيراً ، امرأة أصيبت بمرض فكانت لا تقوى على الحركة أو الجلوس في صالة البيت بالذات ، وبسؤالي لها تبين أنها أصيبت بالحسد وكان الحسد واقعاً على الصالة لكونها ملفتة فهي تحوي ديكورات وأمور شتى .. فنظر إليها من نظر ولم يذكر اسم الله فوقع الحسد على صاحبة البيت وبعد الموعظة والتذكر بنعم الله قرأت عليها فإذا هي تشتكي من صداع في الرأس وخمول شديد في الجسد فأخذت أكرر عليها قراءة آيات العين والحسد حتى أفاقت شيئاً ثم قرأت على ماء آيات الرقية وكررت آيات الحسد والعين مراراً وتكراراً ونفثت فيه ثم أمرتها بنفسها أن ترش الصالة بزجاجة رش وفي أثناء الرش أخذت نفساً عميقاً بعده أنشرح صدرها وكأنها نشطت من عقال .. والحمد لله رب العالمين .

    الحالة الرابعة : امرأة حسدت نفسها بنفسها .. !!
    اعجبت بنفسها فوقع الحسد ! فكانت إذا بذلت أقل مجهود تشعر بتعب وإرهاق إضافة إلى أنها لا تطيق الجلوس في البيت .. في بادئ الأمر كان تشخيصي لها على أنه سحر وأثناء القراءة ومع تأثرها بآيات العين والحسد تبين أنه الحسد فكررت عليها الآيات فكان جُل تأثرها بآية واحدة في سورة الكهف يقول الله تعالى " ولولا إذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله لا قوة إلا بالله " لدرجة أنها كانت تمسك برأسها من عظم الألم وأصابتها حالة من البكاء الشديد .. وبحول الله وقوته زال ما بها من صداع وانتقل إلى كتفيها فأمرت أبنها بسحبه إلى إصبع واحد في اليد ثم إخراجه بعد فتح الإصبع فخرج الحسد فلما أفاقت قالت لم أكن أصدق أمر الحسد حتى رأيته في نفسي .

    الحالة الخامسة : طفلة في الصف الرابع الابتدائي كان يومها بكاء حتى أبكت أهل بيتها جميعاً !؟
    فذهبت أستدرجها في الكلام حتى سكتت فعلمت أنها معيونة أو مسحورة فقرأت عليها آيات الرقية فتأثرت وأخذت تصرخ كلما سمعت آيات العين والحسد وهي تقول لا أريد قراءة !
    حيث كانت القراءة تسبب لها ألماً شديداً في الرأس فكررت الآيات مراراً حتى زال ما بها وسكتت أحسن ما يكون السكوت ، والحمد لله رب العالمين .

    عادل أبو عبد الرحمن
    مجلة القمة العدد الخامس ذو القعدة 1425 هـ




    صورة لمشلول يستعيد عافيته بالرقية بفضل الله


    هذه صورة عظيمة من قدرة الله سبحانه وتعالى على شفاء الناس ومعافاتهم عن طريق القرآن الكريم الذي قال فيه جل وعلا : " وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين " . فوالله العظيم حدثت هذه الصورة أمامي عند الشيخ / عبدالعزيز الزير الراقي الشرعي المعروف بابو محمد ، فقد كنت أراجعه للرقية علي ، وتصادف أن وجدت عنده حالة شاب أصيب بشلل في ذراعه اليمنى لفترة تجاوزت ألأربعة أشهر لا يستطيع تحريكها البتة ، مما دفعه للعلاج في المستشفيات ولدى الأطباء وكنت أراه وأتعجب منه عند الرقية عليه حيث أجد التجهم على وجه أثناء الرقية والبكاء والآلم . . وخلال فترة تواجدي للرقية عند الشيخ وملاحظتي لهذ الشاب وبعد فترة وجيزة من القرأة عليه إستعاد هذا الشاب قبل أسبوع تقريبا عافيته في يده بفضل من الله وبدأ يحركها طبيعي من دون ألم أو إرتخاء . فسبحان الله الشافي المعافي . وبارك الله في هذا الشيخ ونفع به المسلمين ، وجعل ذلك في موازين حسناته . جوال الشيخ ابو محمد 0505429192

    منقول من الساحة العربية
    الساحة الاسلامية

      الوقت/التاريخ الآن هو 11/16/2024, 01:37