ומפסיק עם הנביא מוחמד הרומנטי עם נשיו

ומפסיק עם הנביא הרומנטי עם נשיו -------------------------------------------- ------------------------------------ מפסיק עם נביא רומנטי עם נשיו משום שרבים חשבו שרומנטיקה ותשוקה עם נשים לא מגיע רק מצורות מוהנד עם נור ויחיא עם מייס הם לא יודעים שעליו שלום משלים טובים בתשוקה שלו בהתמודדות עם נשיו היה עליו שלום בהתמודדות עם נשיו הדוגמא שלנו, היה זה: זה היה אללה יברך אותו בהתמודדותו עם נשיו הדוגמא שלנו, זה הייתה שלום וברכות עליו .. יודע את רגשותיה ורגשותיה היו שליח אללה, עליו שלום, אומר לעאישה: אני יודע שאם אתה מרוצה ממני, ואם אתה כועס עליי .. אם אתה מרוצה ממני, אתה אומר לא הלורד מוחמד .. אם אתה כועס עליי שאמרתי: אלוהים של אברהם לא?? מסופר על ידי קנאה משוערת מוסלמית ואהבת האום סלאמה אומרת: הגיעה למזון בצלחתי לשליחו של אללה, עליו שלום, וחבריו, אמר: מי הגיע עם אוכל? הם אמרו האום סלאמה, הגיעה Vvlguet עיישה אבן החלקה המוצקה צלחתו התקבצה נביא עליו שלום בין מנת Vlgueta ואמרה: אכול, אומרת חבריו, לאכול Gart האמא שלך Gart האמא שלך אז לקחה Messenger Allahsaly עליו צלחת עיישה לשחזר אותם לאום סלאמה ונתנה מנה או ! נתתי לי עיישה "מבין אותה פסיכולוגי והטבע, הוא אמר, עליו שלום:" .. טיפול בנשים בחביבות, הם נוצרים מהצלע ושהדבר העקום בצלעות מעל נעלם ארח לשבור אותו אם מורשתו היא עדיין נשי Oauajja Fastousoa גם "והשיחה היא לא לעלילה כפי שהוא מבין את אנשי הציבור אלא Tfahim וללמד. בהבנה המודרנית של טבע מופלא של נשים והתייחסות לאפשרות של עזיבה נשים על Aauajjajha בכמה דברים מותרים, ולא להשאיר אותו לעיוות אם חרג מה מודפס על המחסור כאקט של חטא ומזניחות את חובותיהם. הגניחות והתייעצו התייעצו שלום הנביא עליו נשיו בדברים הזעירים ביותר ולכן התייעץ עליו שלום האום סלאמה בKhudaibiya כש הזמנתי את חבריו Bnhr הראש מגולח של קורבן לא עשה את זה חתך שהם צריכים לחזור לא להיכנס למכה, הלכו מודאג עצוב האום סלאמה באוהל שלה, מה שהיה כל מה שהיא יכולה לבוא דעה ימנית: הוצא הוי שליח אללה Vahalq ולהקריב, מגולחים ונשחט, ואם חבריו, כולם אנשיו איש אחד . Faihlqon וAnhron אוכלים ושותה עימם, אומר עיישה: שתיתי Vonolh נביא עליו שלום ולשים את הפה בנושא ובגזע Otariq ולשים את הפה בנושא במסופר על ידי מוסלמים ומוצא אתני:. עצם על שאר הבשר וOtariq כל לקחת אותו בשר את השיניים שלי ואנחנו מה שאנו מכנים בשם ". Qurmhh" לא Atavv של נסיבות אומרת עיישה: שליח ראש רגליים אני אללה עליו השלום אומר שיער أسرح ואני היה במחזור השוכב וישנה על עזרת חיקה בAa'ishah עבודות הבית מה שלום הנביא על שגרמה לו. ? בבית אמר: זה היה קריירה במשפחתו וכרי הוא עצמו ריכוכם שאל את הגב 'עיישה הייתה שליחו של אללה עליו שלום עבד בבית אמר:.? איש מבני האדם, תפירת בגדים וחליבת hath ולשרת את עצמו מסופר על ידי אימאם. אחמד Attaib בכל האן Aa'ishah אמר:. אם אני מסתכל על המושק הלבן בצומת שליחו של אללה עליו מסופר על ידי המוסלמים עיישה בקש: "כל דבר שהוא מתחיל שלום הנביא עליו אם הוא נכנס לבית? היא אמרה: siwaak אמר עיישה: מה פגע בשליחו של אללה עליו שלום האישה מעולם "כבר מסופר על הנשים Yuasiha ולנגב את דמעותיה היו תיאורים עם שליחו של אללה עליו שלום בספר, וזה היה יום, Vibtot מרס, Fastqublha שליחו של אללה עליו, בוכה, ואומר מחייב אותי על גמלים איטיים, מה שהופך את שליח אללה לנגב את ידיו שלה, וAsktha ... "נשי מסופר מכניסה ביס בפיית שליחו של אללה עליו שלום: אתה לא מבלה על החשבון נערך רק עד הפירור להרים אותם ל אשתך, "בוכארי

وقفات مع رومانسية الرسول مع زوجاتة -------------------------------------------------------------------------------- وقفات مع رومانسية الرسول مع زوجاتة لأن كثيرا يظن أن الرومنسية و العاطفة مع النساء لا تأتي إلا من أشكال مهند مع نور و يحيى مع لميس وهم لا يعلمون أنه صلى الله عليه وسلم ضرب أروع الأمثال في عاطفتة في التعامل مع زوجاته كان صلى الله عليه وسلم في التعامل مع زوجاته مثالنا الأعلى ،، فقد كان : كان صلى الله عليه وسلم في التعامل مع زوجاته مثالنا الأعلى ،، فقد كان عليه الصلاة والسلام .. يعرف مشاعرها وأحاسيسها كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لعائشة: أنى لأعلم إذا كنت عني راضية وإذا كنت عنى غضبى.. أما إذا كنت عنى راضية فإنك تقولين لا ورب محمد.. وإذا كنت عني غضبى قلت: لا ورب إبراهيم؟؟ رواه مسلم يقدر غيرتها وحبها تقول أم سلمة: أتيت بطعام في صحفة لي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأصحابه، فقال: من الذي جاء بالطعام؟ فقالوا أم سلمة، فجاءت عائشة بحجر ناعم صلب ففلقت به الصحفة فجمع النبي صلى الله عليه وسلم بين فلقتي الصحفة وقال: كلوا، يعنى أصحابه، كلوا غارت أمكم غارت أمكم ثم أخذ رسول اللهصلى الله عليه وسلم صحفة عائشة فبعث بها إلى أم سلمة وأعطى صحفة أم سلمه لعائشة"! يتفهم نفسيتها وطبيعتها قال صلى الله عليه وسلم: ".. استوصوا بالنساء خيرا فإنهن خلقن من ضلع وإن أعوج شيء في الضلع أعلاه فإن ذهبت تقيمه كسرته وإن تركته لم يزل أعوجا فاستوصوا بالنساء خيرا" والحديث ليس على سبيل الذم كما يفهم العامة بل لتفهيم وتعليم الرجال. وفي الحديث فهم عجيب لطبيعة المرأة وفيه إشارة إلى إمكانية ترك المرأة على اعوجاجها في بعض الأمور المباحة، وألا يتركها على الاعوجاج إذا تعدت ما طبعت عليه من النقص كفعل المعاصي وترك الواجبات. يشتكي لها ويستشيرها استشار النبي صلى الله عليه وسلم زوجاته في أدق الأمور ومن ذلك استشارته صلى الله عليه وسلم لأم سلمة في صلح الحديبية عندما أمر أصحابه بنحر الهدي وحلق الرأس فلم يفعلوا لأنه شق عليهم أن يرجعوا ولم يدخلوا مكة، فدخل مهموما حزينا على أم سلمة في خيمتها فما كان منها إلا أن جاءت بالرأي الصائب: أخرج يا رسول الله فاحلق وانحر، فحلق ونحر وإذا بأصحابه كلهم يقومون قومة رجل واحد فيحلقون وينحرون. يأكل ويشرب معها تقول عائشة رضي الله عنها : كنت أشرب فأناوله النبي صلى الله عليه وسلم فيضع فاه على موضع فيّ، وأتعرق العرق فيضع فاه على موضع فيّ. رواه مسلم والعَرْق: العظم عليه بقية من اللحم وأتعرق أي آخذ عنه اللحم بأسناني ونحن ما نسميه بالـ"قرمشة". لا يتأفف من ظروفها تقول عائشة رضي الله عنها: كنت أُرَجِّلُ رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم يعني أسرح شعره وأنا حائض. يتكئ وينام على حجرها يساعدها في أعباء المنزل سئلت عائشة ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يصنع في بيته؟ قالت: كان في مهنة أهله. رواه البخاري يقوم بنفسه تخفيفا عليها سألت السيدة عائشة رضي الله عنها ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعمل في بيته؟ قالت: كان بشرًا من البشر، يخيط ثوبه ويحلب شاته ويخدم نفسه. رواه الإمام أحمد يتطيب لها في كل حالعن عائشة رضي الله عنها قالت: كأني أنظر إلى وبيض المسك في مفرق رسول الله صلى الله عليه وسلم. رواه مسلم وسُئِلَتْ عائشة: "بأي شيء كان يبدأ النبي صلى الله عليه وسلم إذا دخل بيته؟ قالت: بالسواك قالت عائشة رضي الله عنها: ما ضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم امرأة له قط" رواه النسائي يواسيها ويمسح دموعها كانت صفية مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر، وكان ذلك يومها، فأبطأت في المسير، فاستقبلها رسول الله صلى الله عليه وسلم وهى تبكي، وتقول حملتني على بعير بطيء، فجعل رسول الله يمسح بيديه عينيها، ويسكتها..."رواه النسائي يضع اللقمة في فمها قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنك لن تنفق نفقة إلا أجرت عليها حتى اللقمة ترفعها إلى في امرأتك" رواه البخاري